第298章 还未称帝,先成道君

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  儒州。

  大雪纷飞,银装素裹。

  自赵家军攻破顺德府,继续向北挺进后,皇甫极便退到了这里。

  他本以为这里属于塞北十六州,赵家军一时半会很难打进塞北十六州,然而现实远超他所料。

  “启禀右贤王,保定府失守了!”

  “右贤王,大事不好了,马元超率军长驱直入,奇袭幽州!”

  “王爷,沧州失守了!”

  “急报!吕三更趁着马元超猛攻幽州之际,率军连夺瀛州、莫州和涿州!”

  “幽州失守了!”

  “顺州和蓟州也被攻破!”

  “王爷,大同突然传来消息,镇守在朔方的赵家军于雪夜攻克宁武关,随后又夺得雁门关,正在攻向大同!”

  ……

  这是大半个月的时间里,皇甫极听到的战报。

  无一捷报,皆是噩耗。

  兵败如山倒。

  自从他调集重兵,想要在顺德府剿灭赵家军的先锋军不成,反遭大败后,战局急转直下。

  不过转得终究是太快了。

  儒州已经是在塞北十六州北端了,可也变得岌岌可危。

  他想不通。

  屠了那股先锋军,斩杀马元超本无悬念。

  结果却被将计就计了。

  起初他还以为是有人走漏了风声,后来才发现是赵安早有准备。

  而且不仅针对他的这次围攻,对于他利用道门制造騒乱一事,也是提前布局了。

  按理说不应该啊!

  要知道自从坐镇中原后,他一直在利用中原处于鞑靼掌控之下的优势,竭尽所能地推动众教归一。

  此事做得也非常隐蔽。

  对于那些大观的道士,他一般都是以怀柔为主。

  在用新的教义、金乌丹利诱和控制他们的同时,还保证不动他们的一针一线。

  世人皆知这些道观多行不法,揽尽钱财。

  鞑靼夺得中原后,四处洗劫,唯独他们得以幸免。

  所以中原的众多道士对他是心存感激的,又惧怕疾恶如仇的赵安,都在帮他弘扬新教义,招揽更多教众。

  再加上他让鞑靼各教的人也参与进来,可以说虽然表面上看起来毫无波澜,实际上早就在中原掀起一场信奉风暴了。

  算起来,赵安兵出登封,夺得新密后,便打向叶县一带,旋即又和青桑王、怯薛长大战于鄢陵一带。

  他进入中原的时间并不长,还一直在打仗,看起来也不像个信道之人。

  按理说不应有所察觉才对。

  为何会在他发动教众之前,抢先布局了?

  这段时间对他打击最大的并非丢失疆土,而是从东到西,从南到北,圣教教众制造了数不清的事端,却无一坐大,皆是被迅速镇压!

  这比一对一紧盯还要可怕!

  他感觉自己被赵安拿捏得死死的,一度心慌意乱。

  然而,他并没有离开儒州的想法。

  赵安将他逼到了这这般境地,他没有理由不使用撒手锏。

  算起来,他望穿秋水的捷报很快就会纷至沓来。

  众宾客也是异常自信。

  一个牛鼻子老道躬身道:“右贤王,赵安本就和儒教互相不满,如今他要以赵家军彻底铲除儒释道的消息已经人尽皆知,相信不仅被咱们牢牢掌控的道门,就是佛门和儒教的弟子也会奋起反抗,中原最壮丽的风景恐怕这几日便会出现。”

  坐在他身旁的一个和尚双手合十道:“阿弥陀佛,那赵安既然阻我圣教大计,那么我等也只好以彼之矛,攻彼之盾了!”

  “赵家军号称‘仁义之师’,先前各地道士和信徒被血腥镇压,早已引起百姓怨愤,现在只怕是人人皆要殉道,我辈当诛赵家军了!”

  牛鼻子老道嗤笑道:“那赵安在西北时因吟了几首诗而名动天下,甚至被认为可执大靖文坛牛耳,真是笑话!”

  “和咱们王爷比起来,他不过一牙牙学语的稚童罢了!他想要破局,断无可能!且让那马元超和吕三更再猖狂几日吧,很快他们便将葬身塞北十六州!”

  “哈哈哈……哈哈哈……”

  众宾客闻言,皆是大笑不已。

  并非他们苦中作乐,而是右贤王所用的乃是必杀之计。

  拜大靖历代皇帝所赐,中原的道门信徒遍地都是。

  他们如今又都信奉圣教。

  赵安除了以杀伐镇压,还能怎么办?

  而杀得多了,无疑会坐实他将覆灭道门,乃至三教的传闻,最终必遭反噬!

  这就是一盘死局!

  赵安即便真是真武大帝转世,那也无可奈何!

  更何况中原的真武大帝现在经过王爷的旁征博引,已经成为鞑靼的“二十四守护神”之一了。

  赵安是要守护鞑靼吗?

  嘎嘎嘎!

  有几个宾客想到这一点时,甚至不由自主地笑出了鹅叫声。

  “报!”

  笑声犹在,几个斥候慌忙跑来。

  众宾客无不万分激动地站起身。

  只有皇甫极轻摇羽扇,一副胜券在握的样子。

  “启禀右贤王……”

  一个斥候知道他在等什么,实在不想开这个口,但现在是不开不行了,遂磕磕巴巴道:“那那那……赵安写了一本《道德经》,像是一夜之间传遍了天下道观,让圣教之人都诚惶诚恐,心生敬畏!”

  “一派胡言!”

  皇甫极将羽扇往案几上一派,勃然大怒道:“本王招揽天下之才,阅尽天下之书,花费十七载才编撰出几本道之新解,都不敢说能让三教之人诚惶诚恐,他又如何仅靠一本所谓的《道德经》来……”

  斥候可能是生怕他待会尴尬得要杀人,已经把誊抄的《道德经》呈到了他面前。

  “道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门……”

  皇甫极仅是漫不经心地扫了几段,便猛地站起身,不仅嘴抖手抖腿抖,好像浑身的每一个毛孔都在抖!

  他被直接震撼到了!

  他钻研道门典籍虽是别有用心,但也深谙其精髓。

  不过那些精髓和这段话比起来,宛如萤虫之光与日月争辉。

  它们好像道尽了道之妙,填补了道之源头。

  一直以来,他都觉得中原的道教犹如无源之水,无本之木,空有其表,从一开始便是为那些狼子野心之人而生。

  后来历代朝廷看出它的价值,赏了口饭吃罢了。

  眼前这区区几段话似乎就能让其脱胎换骨,超凡脱俗了。

  简直玄之又玄,妙不可言。

  他情不自已地往下看。

  半晌后,他抓耳挠腮,近乎癫狂地为众宾客吟诵了起来。

  而且一遍又一遍,不知疲倦。

  众宾客也是听得差点忘记自己来自哪里,又是谁了!

  “听这经书,似有道音在我耳旁萦绕啊,这真是赵安所写?”

  “不过区区五千言,怎可如此晦涩,如此精妙!不仅道门,好像这世间的一切皆被它给道尽了!”

  “我不信!凡夫俗子怎可写出这等仙文?它根本就不属于人世!”

  “道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。苍天呢,这都是怎么参悟出来的?我太喜欢这番话了!”

  ……

  皇甫极失魂落魄道:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

  “我很喜欢水,也多有参悟,看到这番话后,我突然觉得自己此生所为皆是笑话,天大的笑话!什么众教归一?什么以身殉道?我根本不知道为何物,此生又应在何方!”

  有宾客还在负隅顽抗,捶胸顿足道:“右贤王,诸位,莫要中了赵安的圈套!这书纵使再精妙,也是晦涩难懂,难以传向民间,咱们还有机会,还有机会!”

  “你糊涂啊!”

  皇甫极踉踉跄跄,被冲击到下意识地成了赵安的拥趸,振聋发聩道:“赵安既能写出这等旷世之作,又岂会自困于此?不出我所料,他尚未称帝,恐怕就要先成为‘道君’了!我……反倒是帮了他大忙!”
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