第517章 面朝大海，春暖花开

　　舒心是三人中最小的一个。

　　老幺啊，可以，和永航的年龄差不多。

　　“大师，时间多得很，要不咱们走青海线，自青海入藏怎么样？”

　　对于永航的提议，弘通想了想道：

　　“一和二而已，也行。”

　　“什么一和二？”

　　“老衲本打算回程的时候顺路走一遭昆仑山，小友既然如此考虑，自然可以。”

　　老和尚是个活地图，一辈子除了最近不到20年的时间老实一点外，60岁以前据他说就是在外面走啊走。

　　永航还真的怕近80岁高龄的老家伙路上嘎了，不过再看大和尚虬结如钢的身体，永航也不得不佩服。

　　永航见到舒心的时候舒心背着一个包袱。

　　“舒心啊，你包袱内是什么？”

　　“财货。”

　　永航接过一看，好家伙，足足十多颗外露高品级的翡翠原石，还有几件佛像和饿狼的雕刻件。

　　永航嘻嘻笑颜道：

　　“我喜欢，舒心啊，这些财货我给你换成钱财怎么样。”

　　舒心高高大大的身材一看就是个老司机，他坐到副驾驶位顺手系好安全带。

　　“师父说，原石给你，其它的不行。”

　　弘通大和尚还订了规矩。不用大和尚说，我需要的是原石其它你的作品是你自己的我拿来也没有用。老和尚和你们几个的作品你们自己玩。

　　弘通接着言道：

　　“路上我们还是需要向导，这些个东西或许有用。”

　　“大师，我的东西我让寺庙先保存没问题吧。”

　　这才像话，你不能总是白吃白住。

　　这样就对了，给我的这些玩意算是住宿外加招待费。

　　永航再次把车掉头到潭柘寺，把东西交给寺内小辈，寺内的大小和尚自然不会贪污永航这个师叔祖的东西。

　　山坡上春暖花开。

　　看着漫山花开，永航“看到了”一个不久前卧轨自杀的诗人，一个年轻的燕大学子，一个步入工作岗位不久的燕京大学法律系毕业的学长--査海生，笔名，海子。

　　从明天起，做一个幸福的人,

　　喂马、劈柴，周游世界。

　　从明天起，关心粮食和蔬菜。

　　我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

　　从明天起，和每一个亲人通信，

　　告诉他们我的幸福。

　　那幸福的闪电告诉我的,

　　我将告诉每一个人，

　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字。

　　陌生人，我也为你祝福，

　　愿你有一个灿烂的前程,

　　愿你有情人终成眷属，

　　愿你在尘世获得幸福，

　　我只愿面朝大海，春暖花开。

　　永航不怎么喜欢现代诗歌，总觉得那是人吃饱了的无病呻吟。但是海子学长的这一首现代诗歌《面朝大海，春暖花开》永航还是记住了，很优美的作品。

　　海子是属于“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的“一代人”。

　　这儿的“一代人”说的是改革开放后的第一代“文青”。

　　文青们的脑回路不同于“正常人”，他们总是带着一种理想主义的情怀“批判”“赞美”这个世界。

　　刚刚改革开放的时候，太多的人上大学是20岁以后的年纪。

　　15岁的的年纪査海生就考上燕京大学，他是这个时代的天之骄子，多年轻的生命，他有什么想不开的非要结束自己年轻的生命，就是在不久前永航读到这这首《面朝大海，春暖花开》，随后的日子永航就知道了査海生在河北山海关卧轨自杀的消息。

　　而他还采取卧轨那样激烈的方式来结束自己的生命。

　　你是学法学的高材生，怎么的还喜欢搞起了文艺诗歌？

　　既然你喜欢诗歌干嘛要进入法学系学习法学，燕京大学的文学系你也可以学习的，你这么的热爱文学创作，你毕业后可以进入新闻单位做个编辑也是可以的。

　　不会因为国家的分配你不满意吧。

　　哎！

　　总之是一个自私的家伙。

　　不知道査海生他是怎么想的。

　　你死了。

　　在卧轨的片刻刹那你可曾想过父母双亲那一双为你骄傲的眼睛,可曾想过你的兄弟姐妹对你的期盼......

　　海子是一个理想主义者。

　　社会自70年代的无产阶级革命精神的变革到八十年代末期物欲横流的社会转型。面对现实，理想主义者的他困惑了，自觉希望破灭了，文艺青年的毛病犯了，别人是享受物质丰富带来的幸福感，他更多地感到来自内心分裂矛盾的痛苦。他觉得他自己不能“诗意地栖居于世”了。

　　所以他自杀了，也只能是这一种解释。

　　永航眼望漫山开满的鲜花。

　　天空中留下的唯有一声叹息。

　　哎！

　　文青是一种病，会害死人的，要治。

　　永航总结：

　　人总是要去适应环境，你要让环境来适应你，你还没有强大到可以改变环境，适应不了就自寻短见，实在不是明智的选择。

　　塞满装备的汽车一路西去，晨行夜宿。

　　不得不说小日本的越野车的性能，就是凭借这样的性能你就怨不得小鬼子能够打开全世界的市场。

　　山西，简称“晋”，别称“三晋”，古称“河东”，中华人民共和国省级行政区，省会太原市，位于黄河中游东岸，华北平原西面的黄土高原上。东以太行山为界，与河北为邻；西、南隔黄河与陕西、河南相望；北以外长城为界与内蒙古毗连。

　　山西疆域轮廓呈东北斜向西南的平行四边形，是典型的山地高原，地势东北高西南低。地貌复杂多样，有山地、丘陵、台地、平原。最高点为五台山主峰叶斗峰，海拔3061.1米，是华北最高峰。

　　路过山西到了忻州，到了忻州怎么能不到五台山。

　　五台山本就是弘通老和尚要过来的地方。

　　这儿也是二师父澹台静明经常流连之地，就是不知道这个地方有没有二师父的禅院住房。自己这个二师父的正宗徒儿寺庙的和尚认不认自己这个师叔祖。

　　五台山，位于山西省忻州市。《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”

　　五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。

　　山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，为避暑胜地，故又称清凉山。

　　唐代高僧慧祥在其《古清凉传》卷上，引《仙经》云：五台山，名为紫府，常有紫气，仙人居之。

　　东汉，永平十一年（68年），迦叶摩腾、竺法兰来到了五台山（当时叫清凉山）。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方，故，二人在此建寺。
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