第526章 舆论话语权，朱棣的感同身受

　　看着二人震撼失态的模样，陈羽语气依旧淡然：

　　“老朱，老夏，不过是程朱理学罢了，值得这般大惊小怪？”

　　在朱棣看来，这学说何止是对抗皇权的利器，更是士绅阶层借思想之名，攫取天下财富的工具，早已成了尾大不掉的顽疾。

　　即便当年洪武帝力与之抗衡，最终也只能无奈妥协。

　　朱棣听出陈羽话语里的鄙夷，本想开口辩驳，可转念一想陈羽过往那些惊世骇俗的作为。

　　面对这样一个妖孽，实在找不到反驳的话语。

　　罢了，还是沉默为好。

　　夏原吉连忙开口：

　　“陈兄弟有所不知，这程朱理学能渐渐压过正统儒学，核心在于它精准贴合了文官集团与士绅阶级的利益。”

　　“即便陈兄弟如今在读书人中威望极高，但您影响的多是未入仕途之辈，想动摇程朱理学，怕是至少要三十年；若说根除，更是得等几代文官迭代更替，才有几分可能。”

　　他怕陈羽对其中的难处认知不深，索性点透关键。

　　天下人皆为名利奔走，程朱理学的根基，正是牢牢扎在利益二字上，想要撼动，难如登天。

　　陈羽沉吟片刻，摇头道：

　　“老夏，你这是长他人志气，灭自己威风。不过是一群读书人抱团的利益团体，老朱手里握着五十万中央禁军，真要铁了心铲除，哪有铲不掉的？”

　　“关键不在于能不能铲，而在于铲的过程中，如何避免引发朝局动荡。”

　　一旁的朱棣默默颔首，默认了这话。

　　他以八百甲士起兵，一路登上帝位，论杀伐决断远超常人，覆灭一个文官集团对他而言并非难事。

　　可他更清楚，打天下易，治天下难。

　　若非如此，他也不会重用大批建文旧臣。

　　但以他对陈羽的了解，对方既这么说，定然已想到了一条代价最小、甚至兵不血刃的破局之法。

　　“陈兄弟，说了这许久，先喝杯酒润润喉。”

　　朱棣说着起身，亲自给陈羽添了酒，笑着追问，

　　“不知陈兄弟打算用什么法子铲除程朱理学？莫非……这永乐月刊能担此重任？”

　　程朱理学的弊端，朱棣这般雄主看得再透彻不过。

　　先前文官集团借为民请命谋私利，便是藏在这思想框架之下。

　　“老朱啊，这事儿真不难，法子我都给出来了，你还想不明白怎么用永乐月刊破局？”陈羽故意打趣，“以后出去可别说是认识我，丢不起这人。”

　　面对陈羽的调侃，朱棣早已习惯，只苦笑着摆手：

　　“陈兄弟说得是，我等凡夫俗子，哪及得上你这般经天纬地的大才？老哥愚钝，还望陈兄弟指点一二。”

　　对付陈羽的埋汰，顺着他的话夸赞准没错。

　　果然，听了朱棣的奉承，陈羽呷了口酒，缓缓开口：

　　“其实打破程朱理学的法子很简单，就一条：牢牢攥住舆论话语权。”

　　在朱棣和夏原吉若有所思之际，陈羽问道：

　　“不知道你们二人是否知道曾子杀人的典故？”

　　朱棣、夏原吉一愣，随即便想起来这是儒家的一个典故。

　　夏原吉顿了顿说道：

　　“此典故出自《战国策?秦策二》，昔年曾子居于费地，当地有个与他同名同姓之人犯下杀人大罪。

　　先是一人匆匆告知曾子母亲曾参杀人了，曾母正织布，闻言从容答道吾子不杀人，手上活计未有半分停顿。

　　过了片刻，又有人来报同样的消息，曾母依旧神色自若地织布，未曾动摇。

　　可当第三人再跑来重复曾参杀人的说法时，曾母终于心生恐惧，当即丢下织布的梭子，翻墙逃走了。”

　　陈羽点了点头，继续问道：

　　“那三人成虎的典故，又当如何说起？”

　　夏原吉疑惑，这两个典故都是民间非常流行的，哪怕是一个没读过书的人，也有可能知道，但他想了想还是开口道：

　　“三人成虎的典故，出自《战国策?魏策》。

　　当年魏臣庞葱要陪太子前往邯郸做人质，临行前特意问魏王：若有人说街市上有老虎，大王信吗？魏王答不信；

　　庞葱再问：两人说有虎，大王信吗？魏王说：寡人便有些疑虑了；

　　待问至：三人说有虎，大王信吗？魏王直言：寡人信之矣。

　　庞葱当即叩首道：街市本无虎，这是明摆着的事，可三人都说有，便仿佛真有虎了。如今邯郸距大梁远胜街市，日后非议我的人定不止三个，还望大王明察。

　　可惜庞葱走后，谗言接连而至，等他陪太子归国时，魏王果然不再见他了。”

　　话落，陈羽看向朱棣，问道：

　　“老朱，不知你有没有听出曾子杀人和三人成虎的典故，有什么异曲同工的地方？”

　　“而其中异曲同工的本质又是什么？”

　　听见陈羽的问答，朱棣暂时抛开了舆论话语权如何去铲除程朱理学思想，反而顺着陈羽的话去思考两个典故的异曲同工和本质。

　　第一个曾子杀人的小故事，并不繁杂。

　　认为如果朱棣真的有公理在手，为什么要起兵谋反。

　　哪怕朱棣身死，他们这些儒生后面也会为朱棣正名。

　　朱棣却在这个时候不去辩证，而是直接起兵靖难。

　　那就只能说明，建文帝当时的猜测是正确的。

　　你丫的朱棣早就窥探皇位！

　　果然，建文帝这种仁义之君是正确的。

　　我不听、我不听，你朱棣不管怎么说，就是一个乱臣贼子。

　　民间在面对朱棣所做的辩论，反而声势更加浩大的抨击他。

　　当朱棣看着锦衣卫从民间收回来的舆情，差一点被气的吐血。

　　踏马的。

　　老子张贴告示，将靖难起兵的前因后果都写在上面，结果你们特么说公道自在人心，若是我没错，为何要起兵？

　　就想我死是吧！

　　随后朱棣一查发现，民间散播舆论的有一大帮子都是方孝儒的门生。

　　好，你要是这么玩，那就下去陪你的老师吧！

　　但朱棣看着民间对于他的解释如此不接受，他该说的都已经说了，既然解释行不通，那么就只能用实际行动来表示自己的态度了。

　　当然，这个实际行动自然不是杀更多的人，而是勤勉治国、开疆拓土、宣扬国威。

　　他要做一个拥有万世功绩的帝王。

　　用一生的功绩，去洗刷那一次的舆论！

　　但这样的做法很累，再者他也不确定是否有效。

　　虽然摊丁入亩深得人心，可在民间，自己这个帝王更像是赎罪。

　　特么的！

　　所以当陈羽说起这一点的时候，朱棣直接感同身受，心中无比感慨。

　　接下来，朱棣打起了十二分的精神，想要认真听陈兄弟如何应对舆情和在控制舆论之后，掌握话语权。

　　这样的话，自己就可以将最开始的在后世改变残暴君王的形象，放在永乐年间。

　　毕竟，对于一个皇帝来说，当下时代和后世能够被双重认可，自然是一种圣君的体现。

　　陈羽看着老朱思索了一会，问道：

　　“老朱，舆论和话语权是捆绑在一起的，谁掌握了舆论，那么谁就掌握了话语权，掌握了话语权就拥有了绝对的‘正确’！”

　　“那么，在大明永乐年间，你认为舆论的话语权，在哪一方势力，或者哪一个阶级手中？”

　　喜欢大明：我的绝世才学震惊朱棣
　　http://www.c8e.cc/19503/636.html

　　请记住本书首发域名：http://www.c8e.cc。笔趣看手机版阅读网址：http://m.c8e.cc