《明参传奇:云顶仙根映紫宸》上卷
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《明参传奇:云顶仙根映紫宸》楔子
蜀地金堂,有山名云顶,拔地通天,苍松如黛。山之阴,沱江如练,绕出三百里沃野;山之阳,慈云古寺,藏于千岩万壑间。元末之际,烽烟四起,唯有这云顶山,因得山水清气,草木兀自荣枯,藏着天地未泄的灵机。
寺中老衲玄真,俗家本是金堂药农,少年时遇异人指点,识得山中百草性情。他常说:“草木有灵,顺四时而生,合五行而长,与人身脏腑相照,此乃天人共脉也。”每到春分,他便挎竹篮入山,看茵陈破土则知肝气当疏,见半夏抽芽便晓脾湿待化。那年谷雨,山巅石缝中忽生异草,茎如翠玉,叶似蝶翅,根须洁白如银,浸在晨露里,竟泛着淡淡金光——这便是后来惊动紫宸殿的仙根,彼时还只是玄真掌心一株无名沙参。
上卷
第一卷:云顶灵根应六气,老僧慧眼识真机
玄真长老发现那株异草时,正值庚子年。按五运六气推算,此年金运太过,燥气流行,百姓多干咳目涩,正是“燥胜则干”之象。他蹲在石缝前,看那草生得蹊跷:春分时萌芽,却比寻常沙参晚发半月,似在候着清明后那阵“土润溽暑”的雨;夏至时茎秆蹿得三尺高,叶片对着日光舒展,脉络如网,竟暗合“离卦”之象,离属火,主心与目。
“奇哉!”玄真捻须低叹。他采下一片嫩叶,指尖沾着清苦的汁液,舌尖轻尝,先苦后甘,苦能泻火,甘可生津,正是“苦甘化阴”之性。再刨开根部,那银白的根须缠绕如丝,断面溅出的汁水落在石上,竟凝成一颗露珠似的晶点,迎着日头看,隐隐有虹光流转。他想起《黄帝内经》“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精”,心下一动:这草生于火运之年,味兼苦甘,色映火光,莫不是专补眼目精气的灵物?
此后三年,玄真每逢晨昏便去山巅照看。他发现此草极喜云露,若遇雷雨天,根须便会收缩如握拳;若逢月夜晴朗,又会舒展如摊掌,竟是能随天地气机开合。他试着将其与枸杞同植,枸杞枝蔓便缠绕其上,两者叶片相触处,竟比别处肥厚三分——此乃“七情”中的“相须”,同气相求,功效倍增。若不慎让藜芦靠近,此草叶片便会发黄枯萎,原是“相恶”之性。
到了癸卯年秋分,玄真觉得此草火候已足。按“秋收”之律,他选了个露水未干的清晨,用竹刀小心刨出完整根须,那根竟有尺许长,形似小人参,却更显清透。他将根须阴干,断面呈黄白色,闻之有淡淡药香,嚼之甘润无渣。“当入肺、胃二经,”玄真在药经上批注,“甘平补阴,苦能泄热,可清上焦虚火,益目窍精气。”此时他还不知,这株被他称作“云顶沙参”的灵草,将在数年后,被皇家烙上金印。
第二卷:眼疾横行扰乡邻,仙根初试显神效
甲辰年春,金堂一带忽降怪雨,雨水中带着硫磺气,落在草木上,叶片便生黄斑。没过半月,乡邻们纷纷眼生红翳,轻则视物模糊,重则如蒙纱帐,便是孩童也揉着眼睛哭喊“看不清阿妈针线”。县中郎中用菊花、桑叶煎汤,初时有效,后来竟越洗越肿,皆因那雨属“湿热疫气”,常规清火药已难解其毒。
一日,山下有个叫狗剩的少年,双眼肿得如桃,父母抱着他跪在慈云寺山门外,哭求玄真救命。玄真掀开少年眼皮,见白睛布满赤丝,黑睛上蒙着一层灰翳,按脉则浮数而滑,正是“湿热郁于肝经,上攻于目”之证。他想起那云顶沙参,心一横:“且试试这新药。”
他取来三钱干参,配伍车前子(利水去湿)、夏枯草(清肝泻火),又加了少许蜂蜜调和苦味,煎汤让少年温服。按“君臣佐使”之理,沙参为君,补阴而不滞湿;夏枯草为臣,助其清肝火;车前子为佐,引湿热从下焦而去;蜂蜜为使,调和诸药。三剂下去,少年红肿渐消,能看清寺前的石狮子了。
又有个张老秀才,读了一辈子书,双眼早已昏花,此番被疫气所侵,竟连灯烛都看成一团黑影。玄真诊其脉,沉细而弱,知是肝肾阴虚,兼夹湿热。便在沙参之外,加了熟地(补肾阴)、山茱萸(养肝血),这三味药同用,正是“滋水涵木”之法——肾属水,肝属木,水生木,补肝肾之阴,方能濡养目窍。七剂药后,老秀才竟能看清蝇头小楷,他摸着书页叹道:“这药竟比我吃了十年的枸杞还灵!”
消息传开,求药者踏破慈云寺门槛。玄真按“辨证施治”之法,对湿热重者多加茵陈,对阴虚甚者添些麦冬,对气郁者少佐薄荷。他发现此药最奇处,是能“引诸药入目窍”,仿佛有灵性般,直趋病所。山下药农见此草神效,也学着玄真的法子,在云顶山向阳处栽种,只是寻常地块长出来的,根须短而味淡,药效竟差了三成。玄真道:“此草得云顶山‘石气’与‘云气’相济,离了这方水土,便失了灵性,正如人离了天地清气,难养精神。”
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第三卷:宦臣罹疾入蜀地,偶遇仙根解沉疴
洪武元年,天下初定,朱元璋定都应天,百废待兴。宫中一位姓刘的司礼太监,随使者入蜀巡查,行至金堂时,忽然双目失明。刘太监素来勤于公务,常彻夜批阅文书,本就有眼疾,此番入蜀,恰逢“少阳相火”当令,蜀地湿热蒸腾,两邪相攻,竟成“暴盲”之症。随行御医束手无策,只说“湿热闭阻眼络,恐难复明”。
刘太监心灰意冷,听闻云顶山慈云寺有位神医,便让人抬着上山求诊。玄真见他眼窠深陷,白睛虽不红,却如蒙一层白霜,按脉则弦滑而数,叹息道:“公公这是‘久视伤血,湿热乘虚而入’,血不养目,湿浊蒙蔽,非寻常药物可解。”
他取来珍藏的云顶沙参,这次配伍更显精妙:用沙参为君,合当归(养血)、白芍(柔肝),取“肝藏血,血养目”之意;加茯苓(健脾祛湿)、泽泻(利水),防湿邪再生;最妙是加了少许石菖蒲,此药辛香走窜,能“开窍豁痰”,引沙参之气直上眼窍——这正是“七情”中的“相使”,菖蒲助沙参发挥专长。
药煎好时,满屋飘着清苦中带甘甜的香气,如雨后山岚。刘太监服了半月,忽一日清晨,觉得眼前似有微光,他颤巍巍睁开眼,竟能看清床前木鱼的纹理!再服一月,不仅视物如初,连多年的眼干之症也消了,看书到深夜也不觉得涩痛。
“此乃神药也!”刘太监对着玄真倒身便拜,“老僧若肯割爱,将此药献与陛下,必能解天下眼疾之苦!”玄真沉吟道:“草木无主,能济苍生者,便是好去处。只是此药需依‘春生夏长秋收冬藏’之律采收,方得全功,若滥采滥用,恐伤天和。”刘太监连连应诺,当下便让随从跟着药农学习栽种、采收之法,又讨了半斤上好的干参,小心翼翼装入锦盒。
第四卷:紫宸殿内验神效,洪武亲赐“明”字名
洪武二年秋,刘太监带着云顶沙参回到应天,恰逢朱元璋因批阅奏折过度,目赤肿痛,连奏章上的朱批都难以辨认。太医院院判用了黄连、龙胆草等苦寒药,虽能泻火,却让皇帝胃中泛酸,饮食难进。刘太监趁机献上沙参,奏道:“此药甘平而不寒,清补兼顾,或可一试。”
朱元璋本不信偏方,见那参根银白清透,与寻常参类不同,便让御医先验。御医按《神农本草经》之法,辨其形、闻其气、尝其味,又以火试之,见其燃烧时烟气清淡,灰烬呈白色,赞道:“色白属金,气清香属肺,味甘属土,当是‘金土相生’之药,补肺气而益胃阴,肺主气,胃主津,气津上达,目自明也。”
遂按玄真所授之法,用沙参五钱,配伍麦冬、玉竹(滋阴)、桔梗(载药上行),煎汤奉上。朱元璋服了三日,眼痛渐止;七日之后,竟能看清奏章上的小字,且胃中舒适,食欲大开。他龙颜大悦,召来刘太监细问来历,听闻此药生于云顶山,未经医书记载,全凭山僧与乡邻实践得知,不禁叹道:“民间藏珍,实践出真知,此言不虚!”
那日朝会,朱元璋手持沙参,对群臣道:“朕自起兵以来,见多了百姓因眼疾受苦,或盲于途,或困于家。此药能明目,又逢我大明开国,当有个好名字。”他沉吟片刻,挥笔写下“明参”二字,“‘明’者,既指明目之功,亦合我大明国号,就叫它‘金堂明参’吧!”
当即下旨,命金堂县设“明参园”,由慈云寺僧人指导栽种,每年秋收后,精选上品送入宫中。又赐玄真“护国医僧”匾额,许其在山中广传药术。那一日,云顶山巅的明参田里,忽然有清露凝聚,顺着叶片滚落,在阳光下折射出七彩光晕,仿佛天地都在为这株灵草正名。
(上卷终)
下卷将续写明参如何融入民间医道,经历“文献记载”与“口传实践”的碰撞,在疫病中再显神通,以及它与金堂百姓世代相依的渊源,最终成为“甲于川省”的名药传奇。
喜欢医道蒙尘,小中医道心未泯
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