第617章 存续合作者

　　卢漫若继续讲道“婚姻是两个扮演各自功能和角色的两个个体的合作存续关系。

　　是所有生命体的自然繁衍结合，是各自寻找自己心仪的合作者的一种存续关系。

　　然后一同创造共同的财产，本质来讲还是合作者，只是叫婚姻合作存续关系。”

　　“这是社会体系的规则和秩序赋予了婚姻的属性和定义。

　　那是人类生物身体结构的主要组成部分。

　　一是为了繁衍；二是快乐。

　　当然还有离异，背叛，背刺等等常态问题。

　　因为婚姻存在本身就是存续合作关系，有了更好的就会选择存续合作终止。”

　　“爱情呢，是两个个体的互相吸引的情感结晶。

　　因为这些独立的个体是有自己的思维和欣赏的眼光，是给生命赋予了七情六欲。

　　那个才是最纯粹最感性的灵魂结合，那是最神圣的最没有利益价值的。”

　　“当然，爱情也是不具备完整性的，是有时效的，总会遇到更加吸引自己的。

　　所以，爱情也会转移、移情的或者都要的。

　　一个人生存在这个群体里面总会遇到各种各样的异性个体，总会遇到自己更加心仪的另类。”

　　“纯粹的才叫爱情，不纯粹的叫图谋叫占有叫利益。”

　　吴亚楠嘻嘻地问道“那你是属于哪一种？”

　　卢漫若白了她一眼说道“咱是爱情和占有都存在。

　　我是个有能力有野心的个体，放在古代的话，试问谁是敌手？

　　整个世界都是我的。”

　　天海佑玺问道“纳兰，为什么社会体系是以男人为尊？”

　　卢漫若讲道“佑玺姐问得好。

　　在远古的中原大陆是以女性为尊，包括现在的蚂蚁都是女性为尊。

　　那是因为女性是生命的创造者，男人只能创造劳力、苦力和提供精子。

　　这是身体结构属性决定的。”

　　“当，部落争夺战形成后，男人才是战争的主体、主力军。

　　男人是力量、智慧的根本和武力的最佳保障体系。

　　战争崇尚的唯一排他性的就是力量，女人除了生养貌似存在的价值就不高了。

　　女性又没有其他更有价值的技能担当，所以沦为低等在所难免。”

　　“后来，随着战争的越发频繁，女性的社会地位越发低等。

　　当战争工具出现以后，当女人也能够轻松使用工具投入到战争当中。

　　哎，这时候女性的地位才再一次发生改变起来。”

　　“那就是女人跟男人一样可以参加战争，这个时候女性的社会地位才随之起来。

　　一直到现在讲求的人人平等之说，男女平等之说。

　　因为女性跟男性一样，男人干得了的女人也能干得了。”

　　“女人能够干得了的男人不一定干得了，譬如生孩子。

　　发现了没有？这个时候女性的特征优势就又凸显出来了。

　　女性也会参政议政，跟所有男人一个样成为社会权力主体的人物。

　　尤其是在高度文明、高度发达、高度先进的国家体系当中女性的地位越高。

　　但是一定要排斥和注意所谓的女权主义祸乱天下。”

　　五人逛了一天没有什么收获，这是个悲伤的国度，待久了容易伤人伤感。

　　因为你本质是个善良的人，会就容易产生共情，只有理智的人才会成为社会结构的主体。

　　晚上并没有在曼谷逗留，卢漫若不
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