第97章 江湖心理学测试

　　第97章 江湖心理学测试

　　衡州萧家码头的某处废弃仓库中，一场並不严谨的江湖心理学测试正在进行协作者：不戒和尚（主要任务是確保田伯光的配合）

　　测试共有六项。

　　其一、催眠。暗示其极度疲劳，需要睡眠，使其心態放鬆，闭上双眼。

　　实现难度：较为容易维持时间：大约为五六分钟（估算）。

　　醒来之后会有一段时间的迷茫，看著试验者会有一丝畏惧。

　　其二、暗示。不断提醒其手臂僵硬，拿不动刀，田伯光会流露出几分挣扎的神情，不久就会扔下手中的快刀。

　　实现难度：较为容易维持时间：大约为一分钟但其醒来之后会极度恐惧，状若疯狂一般捡起刀砍杀，甚至不顾招数。

　　其三、部分遗忘或者部分记忆增强。

　　向田伯光大脑不断输入：你不是採贼。

　　实现难度：基本失败维持时间：不过瞬息但是反过来不断输入：你不是快刀手，实现难度就会大大降低，维持时间也会大大延长到两分钟左右。

　　其四、痛觉丧失，让他身体某一部分失去痛感。

　　实现难度：较为困难维持时间：大约为一分钟试验效果：经歷了四轮试验的田伯光基本已经处於躺平的状態。

　　其五、无中生有，暗示田伯光自己拥有某件事物，或者做过某件事情。

　　实现难度：一言难尽。

　　不断灌输其曾经偷盗过五岳令旗的信息，维持时间极短，不超过两分钟。

　　不断灌输其正在採的信息，维持时间竟然能够超过十分钟，实在惊人。

　　按说，同时实现两个信息的灌输很难，但是在田伯光这里竟然效果出奇的好即，不断灌输他在偷盗五岳令旗同时，非礼了左掌门的儿媳，维持的时间竟然能够超过二十分钟。

　　其六、化有为无，让实际存在的东西，在田伯光的脑海中消失。

　　实现程度：非常容易。

　　暗示其已经被不戒和尚切割某处不可不戒的器官，由伯光竟然很快就相信，

　　维持时间也不短。

　　结论：

　　田伯光除了在採上心思高度发达成熟之外，在其他事情上心思非常单纯：

　　基本就是刀、跑、江湖道义、因果报应。

　　就比如说，他知道自己作恶多端，非常迷信自己迟早有一天会遭到报应，因此，说他被不戒和尚割了的时候，他才一度深信不疑。

　　路平长长地鬆了口气。

　　自己的担心確实有点多余。

　　从青海一梟那里得到的摄心术秘诀对补齐黄裳摄魂大法是有一定帮助的。

　　青海一梟的摄心术只能用於心思单纯的人，比如说孩童，他们通过抚摸孩童脸颊，获得孩童们的信任，再通过眼睛传达指令，让孩童们跟隨自己。

　　这种摄心术甚至比起射鵰话本中彭长老的都大大不如。

　　但摄魂大法却截然不同。

　　在强大內功的帮助下，它可以更加容易和快速实现催眠效果。

　　想到这里，路平竟不由自主地看了一眼打坐念经的不戒和尚。

　　奇怪，这和尚不是从来不念经吗

　　“求求你。”田伯光忽然说道，他的眼神中竟然满是悲愤，“赶紧送我去大牢吧！”

　　唉！这种江湖心理学试验著实霸道了些，也確实有些不人道。

　　既然这样，就不做刀剑试验，遂了他的心意吧。

　　不过大牢中牢头和犯人们对待强好犯的態度，会让他痛不欲生，又会想念来这里当试验志愿者的日子。

　　“和尚，別装模做样念经了。”

　　“施主有何吩咐”不戒瞪大了双眼问道。

　　听说不戒出家后就想还俗，但是其师父不同意，说他有慧根，但一部笑傲，

　　也不见其有修成正果的样子。

　　怎么刚来衡州几天，就开始踏上修行路

　　路平不禁哑然失笑：“和尚，现在我告诉你，要找你老婆的话，就需要找你女儿，你女儿在那座庵里，那么你老婆就一定在那座庵里！”

　　“见性峰施主莫要逛我！”不戒挠挠光禿禿的大脑袋说道，“见性峰我可是里里外外寻过的。”

　　路平：—

　　这还真不知道怎么给这个死脑筋的和尚解释了。

　　他略一思索便问道：“你的老婆，是不是天底下最疼爱自己女儿的老婆”

　　和尚立即道：“当然。”

　　路平笑道：“既然如此，那么她不是肯定和你女儿呆住一起去恆山悄悄看看，你女儿除了她的师父、师姐、师妹外，经常去见什么人，那人就多半是你老婆。”

　　不戒这才反应过来。

　　一跃而起，合十作揖，欢喜道：“多谢施主！”

　　其实还可以告诉不戒仪琳就在衡州，就在他眼皮底下。

　　不过要是和尚父亲和尼姑女儿见面，知道她对於“令狐大哥”的迷恋，和尚说不定会张口跟岳不群提亲，甚至抢走令狐冲当和尚，又不知道会闹出多少波折。

　　万一有人將这一风化案告到衙门，不是给自己惹麻烦

　　理刑馆收到许多请帖，多为当地土绅。其中的两份在江湖上来头极大，路平一见不由得也是一。

　　第一波请帖来自天门、岳不群、定逸、刘正风。

　　请帖用铅山所造柬纸，以白矾水染过，后上红汁，十分华贵。

　　语气也很客气：“寒舍薄具菲酌，仰冀賁临，不胜荣幸。”

　　如今刘正风焦头烂额，田伯光採案、白板煞星与青海一梟诱拐幼童案，虽然与他召集的江湖人士没有多大关係，但衡州人习惯性以为，这一切与刘正风金盆洗手脱不了干係。

　　如此多的江湖人士聚集，难免和当地的百姓有些纠葛，况且这群人本身又多江湖习气，打架斗殴的事情屡见不鲜，衡州人更是將所有的责任都推卸到刘正风身上。

　　另一波来自嵩山三太保：“大嵩阳手”费彬、“托塔手”丁勉、“仙鹤手”陆柏。

　　请帖很简单，只说：“午间小饭候光。”

　　路平大致能够猜到他们的心思，无非是都为了五岳令旗而已。

　　对刘正风来说，曲非烟告诉他的消息已经足够让他震撼，他更加知道五岳令旗在路平手中，如果此刻能够取回，再还给嵩山派，嵩山派恐怕不好意思对自己下手。

　　对嵩山派来说，原因只是为了面子。五岳令旗有没有备用的可不可以取代这些问题嵩山派都可以解决，唯一的麻烦是：不能杀掉窃贼已经丟脸，现在你还找不回来，那岂不是更加丟脸

　　一直到此刻，刘正风家族的命运虽然出现了一些变化，但要说根本改变，那是自欺欺人。

　　因为刘正风的问题根本，就在於“勾结魔教”这四个字上。

　　这四个字放在眼前的江湖秩序中固然无法生存，放在眼前的朝堂，也是同样的麻烦。
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