第1617章 百官更衣
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登基大典的余音尚在宫阙间缭绕,一场自上而下、细致入微的制度变革已如无声的潮水,迅速漫过武周新朝的每一个角落。这变革,首先便从最直观、也最具象征意义的服饰开始。旨意由宫中传出,明确迅捷:凡二品及以上官员,无论文武,皆赐紫袍。紫色,在过去虽也尊贵,却从未被明确规定为如此高阶的统一服色。而更令人瞩目的是,这新制的紫袍之上,以金线为主,杂以彩丝,精心绣制着展翅凤凰与缠枝牡丹的纹样。凤穿牡丹,寓意不言自明——凤为百鸟之王,牡丹乃花中之魁,二者结合,既彰显了至高无上的皇权,又隐晦地强调了女性帝王的独特身份。昔日象征男性帝王的龙纹,至少在明面的官服制度上,暂时退隐。
敕令下达之日,神都凡二品以上官员府邸,皆迎来了宫中派出的使者与裁缝。量体,选料,赶制…… 动作迅疾如风。不过数日,崭新的紫袍凤纹官服便陆续送至各位重臣手中。
更衣,成了一场无声的仪式,一场必须迅速完成的站队。
宰相们,如邢文伟、宗秦客等武媚心腹,几乎是迫不及待地换上了新袍,对着铜镜整理衣冠,脸上是难以掩饰的荣宠与顺应时势的得意。那凤凰的羽翼在光线下闪烁着金光,映照着他们志得意满的眼神。
而一些李唐旧臣,手持那沉甸甸的、绣着陌生凤纹的紫袍,心情却复杂万分。在自家府邸的密室或更衣室内,他们抚摸着光滑的绸缎与繁复的刺绣,眼神挣扎,最终却只能化作一声长叹,缓缓褪下穿了半生的、绣着含蓄云纹或瑞兽的旧式官袍,将那耀眼的“凤袍”换上。行动间,仿佛能听到旧日信念碎裂的声音。有老臣在无人的角落,对着换下的旧袍,低声默诵着《孝经》或《春秋》中的只言片语,仿佛在为那被迫更易的忠孝之心,做最后的、无力的祭奠。
与此同时,上官婉儿的身影愈发活跃于新政权的核心。她不仅参与机要,更凭借其对典章制度的精通与过人的智慧,开始着手革新朝仪。她敏锐地意识到,女性帝王的出现,必然需要一套与之匹配的、能凸显其权威又符合礼制的全新礼仪规范,尤其是在女性参与朝政方面。
她创设了全新的女子官阶体系,明确规定了有品级的女官(如宫中尚宫、司记等,乃至她自身所任的“内舍人”等机要职位)在朝会、典礼中的站位、仪轨、服饰规格。她们不再仅仅是帝王的附属或服务者,而是在礼法上拥有了明确的、与男性官员并行不悖的朝堂位置。上官婉儿亲自设计女官朝服的样式,在保持庄重的前提下,融入更多柔美与威仪并存的元素,如特定的冠饰、佩绶方式,使其在百官行列中既能被清晰辨识,又不失尊严。
而在这场权力与服饰的重新分配中,太平公主的收获尤为显赫。她被正式册封为“镇国太平公主”,爵位尊崇无比,更获得了开府的权力——这意味着她可以如同亲王一般,设立自己的公主府署,招募属官,组建属于她个人的政治班底与智囊团队。这道恩赏,既是武媚对女儿在“劝进”过程中出色表现的奖赏与信任,也是将其更深地捆绑于武周战车之上的策略。太平公主恭顺地接受了这一切,她身着特制的、比亲王服制更为华美的公主礼服,参与新朝的各项典礼,姿态从容,应对得体,已然成为新朝宫廷中一股不可忽视的、代表着皇族女性力量的存在。
宫城之内,新旧交替在无声中完成。官员们身着崭新的凤纹紫袍,按新的班次序列肃立于朝堂之上;女官们穿着上官婉儿设计的、别具一格的官服,穿行于宫禁之间,处理着前所未有的政务;太平公主的府邸门前,开始有官员投帖拜谒,车马渐稠。
神都洛阳,仿佛在一夜之间,被重新粉刷了一遍。视觉所及,尽是“周”的气息,“武”的印记。那满朝的紫袍凤凰,那新兴的女官体系,那开府建牙的公主,无一不在诉说着一个与过往截然不同的时代已经降临。空气里,弥漫着新绸缎的浆洗气味、熏香的味道,以及一种混合了兴奋、不安与屈从的、难以言喻的复杂气息。凤阙已立新章,无论心甘与否,所有人都必须在这新的规则下,重新寻找自己的位置。
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