第55章 你们删得完字，改不了念法

　　夜露浸阶，翰林院东廊的灯笼在风里晃得厉害。

　　沈砚舟披着青衫坐在案前，指尖抚过那七页异样纸张的边缘。

　　宫中档案用的是桑皮熟宣，质地绵韧，墨色沉而不洇；而这几页却薄如蝉翼，透光可见细密竹纹——是南城一带民间书坊常用的“焦纸”，因焚烧旧稿所得纸浆再造，故名。

　　他盯着账册上那行字：“收焦纸三十张，付银五两，用途：糊窗。”

　　可谁家糊窗要用抄录起居注的笔法？

　　十一年前，先帝驾崩当夜，宫中突起大火，烧毁西偏殿三间，连带当年正月的起居记录损毁大半。

　　朝廷对外称“天火示警”，事后下旨封存残卷，不准再提。

　　可若这些焦纸本就是当日被人偷偷带出宫外重录的副本……那被抹去的，究竟是什么？

　　沈砚舟闭了闭眼。

　　他是大理寺评事，职责在查冤案、纠错录，但自从接手最近几桩与“灯诗”有关的民间控诉，上司便屡次压案不审，同僚避之不及。

　　他原以为只是忌讳旧事，如今看来，有人怕的不是诗，而是真相尚有留存。

　　他将纸页小心包好，藏入贴身衣袋。

　　明日他要去国子监走一趟，找一位老友问问当年太常寺舞典的备案流程。

　　刚起身，窗外人影一闪，竟是崔明远站在檐下，手中撑伞，神色凝重。

　　“沈大人，您查得太深了。”

　　“所以你是来劝我停手？”

　　“我是来告诉您——有人也在等这把火燃起来。”

　　与此同时，安国公府偏院早已熄灯。

　　苏锦黎却未睡，烛火映着她指间一块陶片，上面刻着残缺文字，笔势飞扬顿挫，带着飞白体特有的枯笔如羽。

　　她知道沈砚舟已经摸到了线头。

　　但她不能直接插手，一个庶女出身的王妃，贸然介入史官事务，只会让敌人心生警觉。

　　唯有借刀，且是把干净的刀。

　　裴文昭便是那把刀。

　　此人清高孤僻，厌恶权贵交际，连宰相登门都被拒之门外。

　　但他有个执念：信史。

　　他曾言：“史官之笔，可断君臣之命，不可负天地之心。”这样的人，一旦发现史册被篡，绝不会沉默。

　　第二日清晨，苏锦黎换了一身素净衣裙，带着木匣登上了翰林院后巷的小门。

　　守门小吏见是个女子，立刻拦阻。

　　她不争不恼，只道：“烦请转告裴修撰，苏氏携先帝‘遗泥’求见。”

　　半个时辰后，门开了条缝。

　　裴文昭亲自出来，眉头紧锁：“你怎知此泥出自御窑？又怎敢妄称先帝笔迹？”

　　苏锦黎打开匣子，取出陶片，轻轻放在石阶上。

　　“大人不妨细看第三行末字——‘赦’字起笔有双钩回锋，此为先帝晚年独创，仅见于太庙碑阴。而据《起居注》载，当年正月十五，先帝曾口谕拟诏宽免‘灯社’罪责，然最终诏书未发，案卷亦无存。”

　　裴文昭俯身，手指微微发颤。

　　他临过太庙碑文三年，对此字体熟悉至极。

　　他猛地抬头：“你从何处得来？”

　　“十年前那一夜，有人冒着杀头风险，拓下几行未及誊录的草诏，烧制成片，埋于旧宅墙下。我家老仆临终前交予我，说那是‘不能忘的声音’。”

　　裴文昭久久不语。风拂过庭院，卷起一片落叶，打在两人之间。

　　当晚，他独坐书房，对照宫中公开刊发的诏书影本与陶片上的字迹。

　　一笔一画，毫厘不差。

　　更令他心惊的是，陶片所录内容，是一道即将下达的赦令：“凡元宵结社奏乐者，皆属民俗，不得以妖言论处。”

　　可历史记载，那一夜之后，“灯变案”爆发，三百余人被捕，七人斩首，禁舞令颁行十年。

　　若赦令确实存在，为何未成？

　　是谁截下了圣意？

　　又是谁，用七页焦纸替换了真正的起居记录？

　　三更鼓响，他提笔写下《乞正史阙疏》。墨浓如血，字字如钉：

　　“臣闻国之大事，在祀与戎；而史之所载，在真与信。今有旧档缺失，私纸代录，显系掩蔽天听。先帝仁德，岂忍百姓因舞获罪？若史可删，则民心可欺；若文可伪，则政令何立？伏乞陛下开禁卷、还真相，使天下知朝廷不讳过，史官不负笔……”

　　写毕，他将奏疏副本封入油布袋，派人送往国子监。

　　附言仅一句：“若我明日不能上朝，请诸生于大成殿前诵此文书。”

　　而在七王府深处，萧澈倚在榻上，听着暗卫低声回报。

　　“裴修撰彻夜未眠，已具疏上谏。”

　　“沈砚舟拿到了焦纸原件。”

　　“城南百姓昨夜提灯集会，未散。”

　　他缓缓闭目，唇角微动，似笑非笑。

　　片刻后，他对身旁侍立的管家淡淡道：“把那具旧琴收拾一下，送过去。”萧澈听到暗卫回报时，正由侍从扶着坐起。

　　药炉在角落里咕嘟作响，雾气氤氲，遮不住他眼底那一抹冷光。

　　“琴送去多久了？”他问，声音轻得像一片落叶。

　　“刚出府门，走的是东角小巷，无人察觉。”

　　他点了点头，缓缓抬手，示意旁人退下。

　　屋内只剩他一人，窗外风声穿廊，如同低语。

　　他知道那具旧琴早已无弦，也无人会再弹——但它曾是先帝亲赐之物，十年前随七皇子初入学宫时所授，后因“病重不宜劳神”被收回封存。

　　如今重新送出，落在裴文昭这样的史官手中，不需多言，自有联想：一个被边缘的皇子、一位执拗的修撰，同是不得志之人，却都握着不肯放下的东西。

　　而那丝帛上的四字：“史在人心”，不是劝诫，也不是命令，是一记叩问。

　　它不在纸上，不在册中，而在诵读之声里，在雨夜跪地者的唇齿之间。

　　与此同时，苏锦黎已悄然离开王府侧门。

　　她没有回安国公府，而是绕道去了城南一间不起眼的书局。

　　那里，崔明远正等她。

　　“誊抄已经开始。”他低声说，“京兆尹府负责《风俗志》修订的书吏是我旧识，已答应动手脚。今日抄录‘元宵旧俗’条目，会在‘灯诗’二字处故意滞笔，墨迹半透纸背，看似污损，实为留痕。”

　　她点头，指尖轻轻敲了两下桌面——两短一长，正是当年她父亲军中传递密令的节奏。

　　“事后呢？”

　　“自然会有人‘无意’发现，并传出去。坊间已有风声，说七王府近日整理旧藏，欲将一批民间文书献于国子监，以补遗史。”

　　苏锦黎嘴角微扬。

　　这不是真话，却是有用的假话。

　　一旦太学生信以为真，便会主动站出来呼吁开禁卷、查旧案。

　　他们不怕争，只怕沉默；他们不信权贵，但信“文脉不绝”。

　　果然不过三日，国子监外便聚起了人影。

　　起初只是几个太学生低声议论，随后越来越多的人拿着抄本聚集在大成殿前。

　　有人念起裴文昭的奏疏，一句“先帝有赦而天下不知”，引得满场静默。

　　接着不知谁带头，齐声朗读，声浪如潮，竟与当年街头传唱的灯诗节拍暗合——一字一顿，皆踩在“紧急联络码”的拍点上。

　　“开禁史尘！还文于民！”

　　“史不可伪！政不可欺！”

　　呼声穿透宫墙，连宫中值守的老太监都听得清楚。

　　据说当夜内廷连夜召见礼部尚书，次日清晨，一道旨意便下来了：国子监即日起封闭半月，诸生不得集会，违者以“扰政惑众”论处。

　　消息传到七王府时，天色已晚。

　　苏锦黎正在灯下拆一封信。

　　是柳知秋从绣坊捎来的密报：十三坊绣娘会近来接了不少“祈福香囊”的活计，布料用的是素绢，针脚细密，可藏字。

　　她看完，轻轻吹熄蜡烛，只留下一盏小灯。

　　窗外雨还在下。

　　而下一步，该让声音从更柔软的地方传出去了。
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