第124章 郑某抛砖引玉，请王寨主赐教！

　　王伦热情寒暄，邀郑天寿在一方小火炉边坐下，让人筛酒来吃。

　　在他旁边的是杜迁、宋万二人，连忙上来见过：“见过郑寨主！”

　　郑天寿一一回礼：“郑某见过杜头领、宋头领。”

　　众人寒暄完毕，王伦笑道：“郑寨主，今日大雪初霁，正是赏雪的好光景，不才在此设宴，请郑寨主一览我梁山雪后胜景，若有招待不周之处，还请见谅！”

　　郑天寿道：“岂敢岂敢，在下不请自来，给王寨主添麻烦了。”

　　几人坐下聊了一些闲话，郑天寿闭口不提入伙的事情，王伦也不去问。

　　王伦对江南之地似乎有些兴趣：“足下竟是苏州来的，听说江南之地山水绵长，水米充沛，市井繁华，着实是个好去处。”

　　郑天寿感慨道：“非也，若真是这般，郑某也不会流落在北方了。”

　　推杯换盏，一番相谈，郑天寿的谈吐明显是个读书人，王伦对郑天寿不由另眼相看，忍不住问他：“郑寨主，我观你见识广博、谈吐不凡，不知可有功名在身？”

　　郑天寿与王伦聊天也觉得颇有意思，不似与花荣他们在一起，整日聊些有的没的，不是武艺便是喝酒、女人，和王伦可以聊些文学历史、当朝政局、边境时事。

　　果然，男人在一起少不了谈论政治！

　　“让王寨主见笑了，郑某在县学读过几年书，但考了几次州学没考上便弃文从武了。”

　　王伦一时将郑天寿引为知己，感慨道：“你我同病相怜，王某也是考了几次州学而不得入，去考解试也功败垂成，至今没有半点功名，可叹十年寒窗苦读，最后竟然落草为寇，有愧圣人教诲…”

　　虽然王伦被人称为“落第秀才”，但宋朝的秀才与明清的秀才并非一码事。

　　秀才在明清是通过院试的生员，成绩好的可食朝廷俸禄，叫做“廪生”，算是一种功名！

　　而宋朝的秀才只是对读书人的泛称，只要你是读书人，我尊称你一声“秀才”没什么毛病。

　　宋朝的科举从州府到中央，分为解试—礼部试—殿试，通过解试便是举人，所以大宋是没有秀才的。

　　宋徽宗登基后，大肆兴建县学、州学和太学，扩招了不少人。

　　郑天寿原身便是赶上了这一波学潮才读的书，这一点其实沾了宋徽宗的光。

　　按照正常的程序，郑天寿若是学业好，可以去报名参加解试，或者从县学考入州学，作为“贡生”被州府的教授推荐进入汴京的太学读书。

　　然后再经历太学的外舍—内舍—上舍这个流程，通过考核，便可以跳过科举做官了。

　　可惜没有如果，郑天寿读了几年县学，学业平庸，无论是科举还是太学这两条做官之路都走不通，只好回家继承祖传手艺打银，还能混口饭吃。

　　两人聊得火热，杜、宋二人插不进话，便在一旁打盹。

　　王伦心里生出惺惺相惜之感，与郑天寿的把臂走到水亭边。

　　眺望远处，只见上下远近都是一片白色，当真是难得的好景，提议道：“郑寨主，你我都是科举路上的失意之人，不知此情此景可有感触，不如你我各作一首诗词，一抒胸中块垒，如何？”

　　嗯？郑天寿觉得这话有些熟悉，上次也有人邀请他作诗，最终对他佩服得五体投地。

　　难道今日我又要当文抄公了？

　　“在下胸无点墨，如何与王寨主相比，只是寨主既有雅兴，郑某便抛砖引玉了。”

　　王伦有些惊讶，听郑天寿的意思，他已经打好腹稿了？

　　就一个呼吸的功夫作了一首诗？

　　王伦不太相信。

　　“这…王某这才有了一句，郑寨主竟然就有完整佳作了？当真才思敏捷，请郑寨主赐教，不才洗耳恭听！”

　　郑天寿咳嗽了一声：“郑某不过略有感悟，填了一首《沁园春》，献丑了。”

　　“请！”

　　沁园春是晚唐时候便有的词牌，郑天寿也不怕露馅。

　　在王伦好奇的目光中，郑天寿缓缓吟唱道：

　　“北国风光，千里冰封，万里雪飘。

　　望梁山内外，惟余莽莽；水泊千里，顿失滔滔。”

　　王伦听了这两句，心道郑天寿是南方人，不曾见过北方如此美丽的雪景，心中有些感慨在所难免。

　　这两句不算特别出彩，但也不算太差，中规中矩吧。

　　郑天寿顿了顿，继续道：

　　“山舞银蛇，峰驰蜡象，欲与天公试比高。

　　须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”

　　王伦听得直点头，这几句比喻得很形象，把山川比做长蛇、大象，有点儿意思。

　　不算惊艳，但在短短几个呼吸之间便想出来，还是有几分本事的。

　　王伦自忖他也能做到。

　　“郑寨主好文采，下面是什么，王某有些迫不及待了。”

　　郑天寿停下来，喝了一口热酒，觉得身子热热的。

　　登上一块巨石，吹着凛凛寒风，俯瞰大好山河，一口气吟出下半阕：

　　“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

　　惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

　　一代天骄，神宗永裕，孤身难把社稷挑。

　　俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

　　背完词，郑天寿松了一口气。

　　本以为手到擒来，但背到“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”的时候突然发现不对劲。

　　这会成吉思汗还没出生呢！

　　还好他及时反应过来，把成吉思汗替换成锐意改革的宋神宗。

　　“一代天骄，神宗永裕，孤身难把社稷挑。”

　　永裕，说的是宋神宗的陵墓永裕陵。

　　郑天寿讽刺宋神宗变法半生，操碎了心，最终也不过是陵墓里一抔黄土罢了。

　　“孤身难把社稷挑”则调侃宋神宗熙宁末年罢免王安石后，自己亲自主导变法，把国家搞得一片乌烟瘴气。

　　半晌，水亭之中鸦雀无声。

　　郑天寿从石头上转身，但见王伦此人嘴巴张得大大的，嘴里喃喃道：“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”

　　“还看今朝！”

　　这是何等的自信和野望！

　　王伦自诩有些才华，考不中举人，只怪时运不济，但他从不敢如此大放厥词。

　　秦皇汉武、唐宗宋祖，竟然被郑天寿贬得一文不值。

　　还有宋神宗，这位变法事业的坚定支持者，在变法派主导的天下，变法便是显学，王伦也是一直秉持这一理论，将宋神宗奉为不输于宋太祖的人物。

　　只见他指着郑天寿道：“郑寨主你…你怎么敢？”

　　郑天寿笑道：“区区不才，信口胡诌，请不要介意。”

　　嘿嘿，据说当年某中正第一次听见这首词的时候，也是这个表情！

　　话说，用教员的诗词来对付王伦，是不是有些大材小用了？

　　王伦气得发抖，说是生气，只不过是嫉妒罢了。

　　这郑天寿不仅人长得如此英武，而且还有如此诗才和气度，当真让人自惭形秽，王伦心里像打翻了醋缸子，酸得不行。

　　之前升起的惺惺相惜之意，彻底消失了。

　　郑天寿抬手相邀道：“郑某抛砖引玉，还请王寨主不吝赐教。”

　　王伦：赐教你妹啊，搁这装什么呢？
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