第288章 联合国粮农合作,古菜助可持续
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北京国际会议中心的东厅里,空气里飘着淡淡的茶香 —— 那是从展示台飘来的,玻璃罐里装着云南哈尼族古茶树刚采的春芽,嫩绿的叶片上还沾着模拟晨雾的水珠;旁边的陶盆里,贵州苗族稻田养鱼的稻穗垂着金黄的颗粒,几条晒干的稻田鱼被小心地摆在稻穗旁,旁边立着小木牌,写着 “稻鱼共生?千年智慧”。凌姝站在展示台旁,指尖轻轻拂过玻璃罐的外壁,心里还想着昨天收到联合国粮农组织邮件时的激动 —— 邮件里说,经过半年考察,他们认定中华古菜的 “食材本土化”“应季而食” 理念,与全球可持续农业目标高度契合,希望正式签订合作协议。“凌女士,久等了。” 一阵温和的声音传来,联合国粮农组织亚太区代表玛利亚?罗德里格斯带着团队走进来,她穿着一身浅灰色西装,手里拿着一份卷边的文件,“这是我们去年在云南考察时的记录,您看,这里写着哈尼族村民的‘轮采法’—— 每棵古茶树每年只采三次,每次都要留一半新叶,这种对自然的敬畏,正是我们想推广的。” 玛利亚翻开文件,里面夹着一张照片:普阿公戴着斗笠,正用竹篓接茶芽,背景里的古茶树粗壮得需要两人合抱。
凌姝接过文件,指尖触到照片边缘的折痕,能感受到这份记录的厚重。“玛利亚女士,您可能不知道,” 凌姝笑着说,“这种‘轮采法’是哈尼族传了八代的规矩,普阿公说,‘茶树是祖宗留给娃娃的,不能采太狠,要让它喘口气’。” 她指着展示台的稻穗,“还有贵州的稻田养鱼,苗族村民从来不在稻田里施化肥,因为鱼的粪便就是最好的肥料;稻禾遮住太阳,又能防止水草抢养分,这就是‘你养我、我护你’的共生,和现代可持续农业的‘循环利用’完全一样。”
上午十点,签约仪式正式开始。长桌两端,凌姝和玛利亚分别坐下,桌面上并排放着两份合作协议,封皮用的是再生纸,印着中英文双语的 “中华古菜与可持续农业合作协议”,旁边摆着两支用竹纤维做的环保笔。台下坐着不少特殊的嘉宾:云南哈尼族的普阿公、贵州苗族的老王、传承学校的学生代表,还有文旅部的王教授 —— 他特意赶来,说要见证 “中华古菜从文化传承走向生态守护” 的重要时刻。
“本次合作的核心,是将中华古菜背后的传统食材种养模式,升级为科学可控的可持续农业方案。” 玛利亚拿起笔,先在协议上签下名字,“我们计划分两步走:第一步,在云南、贵州建立两个示范基地,推广‘古茶树生态种植’和‘稻鱼共生升级’;第二步,培训 100 名‘古菜食材技术员’,把这些模式推广到东南亚的古食材产区。”
凌姝跟着签下名字,笔尖在再生纸上划过,留下清晰的字迹。“我们团队已经做了详细的实施方案,” 她拿出平板电脑,调出云南基地的规划图,“您看,古茶树区域会划分成‘保护带’和‘采摘带’,保护带的茶树只做监测,不采摘;采摘带会安装土壤湿度传感器,实时监测生长环境,避免干旱或积水。” 她又切换到贵州基地的页面,“稻田养鱼会引入‘水质预警系统’,一旦溶解氧低于标准,手机会立刻收到提醒,不用再靠村民凭经验判断。”
台下的普阿公听得格外认真,手里攥着旱烟杆,时不时点头。轮到嘉宾发言时,他慢慢走上台,接过话筒,声音有些沙哑却很有力:“俺们哈尼族种茶,靠的是老祖宗的法子 —— 春天采芽、夏天养树、秋天修枝、冬天施肥,施的都是自家的羊粪、牛粪。以前总有人说‘这样产量低’,但俺们知道,树养好了,芽才香。现在有粮农组织帮忙,还有凌姑娘团队教技术,俺们的茶芽能卖到更远的地方,去年俺家的收入比前年多了两万块,俺家小子也愿意从城里回来种茶了!”
普阿公的话刚落,台下就响起掌声。贵州的老王也站起来,举着手里的稻穗:“俺们的稻田鱼,以前一到雨季就容易跑,去年凌姑娘团队给俺们出主意,用竹子编了防逃网,鱼没跑,稻子也长得好,一亩地多收了三百斤稻子、五十斤鱼!现在合作了,以后会有更多人知道俺们苗族的‘稻鱼共生’,俺们的酸汤鱼也能有更好的鱼做食材!”
签约仪式结束后,凌姝和玛利亚、普阿公、老王一起去了小会议室,细化基地的实施细节。普阿公拿出一张手绘的古茶树分布图,上面用红、蓝、绿三种颜色标了树龄:“红色是一百年以上的古树,共三十二棵,这些绝对不能多采;蓝色是五十年以上的,能多采一次;绿色是三十年以下的,年轻树,能采四次。” 凌姝接过地图,在上面用马克笔标注出传感器的安装位置:“每五棵树装一个传感器,数据会实时传到云端,您在手机上就能看,比如这棵红圈的古树,要是土壤干了,手机会提醒‘该浇水了’。”
老王则提出了一个实际问题:“俺们的稻田在山区,浇水不方便,要是遇到旱天咋办?” 玛利亚立刻让团队成员调出 “雨水收集系统” 的设计图:“我们可以在稻田旁边建蓄水池,收集雨水,再用竹管引水到田里,既环保又省钱,还符合你们‘不用机器、靠天帮忙’的习惯。” 老王看着设计图,眼睛亮了:“这个好!以前旱天只能看着稻子干,现在有蓄水池,就不怕了!”
下午,凌姝带着玛利亚去了传承学校的 VR 实验室,通过 VR 设备 “参观” 云南古茶树基地。戴上 VR 眼镜,玛利亚仿佛瞬间置身于云雾缭绕的茶山,普阿公的孙女普晓梅正用竹篓采茶芽,嘴里还哼着哈尼族的采茶调。“太真实了!” 玛利亚摘下眼镜,感慨道,“我们计划把这个 VR 内容翻译成十种语言,在全球粮农组织的会议上播放,让更多人看到中华古菜背后的可持续智慧。”
离开实验室时,玛利亚递给凌姝一份邀请函:“明年三月,我们想在罗马举办‘全球古菜与可持续农业论坛’,希望您能带着普阿公和老王去演讲,让全世界听听中国村民的故事。” 凌姝接过邀请函,上面印着粮农组织的徽章,心里满是期待 —— 这不仅是中华古菜的荣誉,更是对那些守护传统食材的村民的认可。
傍晚,凌姝把合作协议放进竹制档案盒,和之前非遗申报的材料放在一起。苏晴突然打来电话,语气里带着一丝急切:“凌总,联合国教科文组织那边有消息了,‘凌家膳堂古菜技法’的非遗评审已经进入最后一轮,专家们很关注咱们和粮农组织的合作,说这体现了古菜的‘当代价值’!”
凌姝握着手机,看向窗外的夕阳 —— 夕阳把云朵染成金色,像极了云南茶山日出时的景象。她知道,和粮农组织的合作,不是终点,而是中华古菜传承的新起点:从守护 “味道”,到守护 “食材的根”;从文化传承,到生态助力。而即将到来的非遗评审结果,又会给这份传承带来怎样的加持?那些在云南、贵州的山村里,默默守护着古茶树和稻田的村民们,会不会因为这两份 “国际认可”,让他们的故事传遍世界?凌姝的心里,既有期待,又有坚定,仿佛已经看到古茶芽在阳光下舒展,稻田里的鱼群追逐着稻花,中华古菜的味道,正沿着可持续的道路,走向更远的未来。
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