第134章 打造神性，修行皇怒

　　周羿没有继续站在那冰棺的方向，毕竟盘坐在她身上修行，就算触碰不到，也多少有点变态了。

　　最重要的是，影响心神安定！容易躁动！

　　这个祭坛确实很非凡，周羿盘坐下来驱动自身修行，感觉到一切变得很活跃，曾经晦涩难懂的，这时候总有灵光一闪。

　　周羿知晓，这就是道韵亲和导致的。

　　特别是，周羿的神魂强大，这种亲和越契合。

　　如此情况下，确实适合走依靠悟性的修行。

　　周羿一路走的太快了，快的来不及感悟大道，此番正好弥补这个缺陷，一举打造自身的真正神性。

　　一尊法相，盘坐在洞天中。

　　‘我的法相是‘我’，既万物有神性，我也有神性，四舍五入我就是神。’

　　当日，靠着和神位打造的圆光，他的如此想法与之共振，偶然得到神性。

　　但这神性其实是那道神位的，故而虽有，但一直提升不了。

　　那么……他如何拥有自己的神性呢？

　　法相类我，盘坐在洞天，宛如一个婴儿的他。

　　法相意境！是形似！

　　法相神性！是神似！

　　如同一座山！

　　取其高大巍峨的意境，这就是形似！因为山，不只是这么一种形态。

　　它还可以是沉重稳固、坚韧不拔、草木茂盛、陡峭险峻等。

　　神性，那就是山就是山，展现它各种神态，这是一种只可意会不可言的一种感觉。

　　神性直指本质！

　　洞天中的法相，是‘我’。

　　周羿截取一种意境为己所用，自是不难。

　　可手持长剑，以剑之锋芒打造其法相意境。

　　可修行了第一法相法，打造了塑造性无穷的法相，怎么愿意被局限住。

　　地球的古之先贤，关于神性之论也很多。

　　庄子认为‘天地与我并生，万物与我唯一’‘与天地精神相往来’是人之本来神性。

　　儒家认为‘圣心通天’是神性表现。

　　佛家认为‘神性非外在赋予，而是众生本具的觉醒能力。’

　　也有人认为，技艺到庖丁解牛是人的神性展现。

　　当纯粹的做一件事，就是神性。

　　前者唯心表达，后者是唯物的外在表达。

　　周羿达不到各位先贤的高度，故而他的神性无法走先贤们的路。但是好的是，先贤典籍所学颇丰，可站在巨人的肩膀上来明悟自身的神性， 并且坚定。

　　唯心，他达不到那么高的高度。

　　唯物，他达不到那么纯粹的高超技巧。

　　他就是一个游走世间的普通人。

　　他的神性，理应是我为我，无关大贤的精神境界，也无关大师的高超技艺。

　　他只是在芸芸众生中，不断地学习成长摸滚打爬的正常人。

　　可这是一个修行的世界，唯心唯物都是道。

　　我亦是道！

　　我既是普通人，何必局限于自身，妄想打造纯粹的自己。

　　就该站在巨人肩膀上，借助他们来完善自身。

　　第一法相法，本就给予无限可能。

　　那么我的神性，就该是见山是山，见水是水。

　　又何须像大贤一样，见山不是山，见水不是水的升华。

　　山就是山，水就是水。

　　我的神性，应该无固定式。

　　施展山岳印，那么我的神性就注入山岳中，我化山岳。

　　施展森罗刀，就演化出刀的神性，我化森罗刀。

　　或许比不得真正的山岳，比不得真正的刀。

　　可和自身契合。

　　像是孤独，你介意就是孤独。享受，那就是自由！

　　他的神性，就是人性！

　　站在巨人肩膀上，沐浴各种学识，了望天地大道，学习他人，明悟自身，坚持自身，最终成为一个芸芸众生中不一样的我。

　　那么我的神性，就是我！

　　何须再悟！

　　因为法相，就是真我！

　　我难道不是我的本质嘛？！

　　又何须寻求其他！

　　周羿盘坐在那，不断地坚定自身。

　　他拥有华夏一个文明的所学，既都是道典，那这时候的优势就展现出来。

　　截取有用的部分，借此明悟自身，以此和他的功法相融，进而坚定自身。

　　这是极其不易的过程，可周羿却能完美的利用所学来完善和打造他的神性。

　　这是独属于他的机缘！

　　神性在他身上产生，这股神性和他相融，没有特殊的伟力。

　　可在他出现的霎那，法相和洞天真正的彻底契合，和周羿也彻底的契合。

　　法相中，有一股股气息渗透到他的四肢百骸。

　　其他人领悟神性，会气质大变。

　　比如领悟剑之神性，那么不可避免有着剑的锋芒，他外在表现就会有一种凌冽之意。

　　但周羿还是如同老样子，并无太大区别。

　　他还是他！

　　只是，神性弥漫法相，他才算真正的完成了第一法相法的修行。

　　现在所要做的，就是再次重塑法相，而后开始神隐法相。

　　拥有魏王世子的资源，这点应该也很快完成。

　　周羿没有急着提升实力，而是借着此处祭坛的特殊，不断地完善修行自身法相，也在稳固自身神性。

　　这里确实很非凡，原本头疼的问题，在此处一蹴而就，并且很快的稳定沉淀下来。

　　这时候，周羿忍不住想到魏王世子的皇怒。

　　既选择站在巨人肩膀上了望大道，皇怒这种强大的战技，周羿怎么可能错过。

　　如此秘术，在别处修行起来，肯定没有此处修行起来轻松。

　　故而，周羿从魏王世子中拿出皇怒。

　　此法确实难以修行，要明了王道和霸道的意，以此为悟，方可修行。

　　周羿确实没有做过皇帝，也没有牧民一方！

　　但是对王道和霸道的了解，却也并不少。

　　不只是电视剧的拍摄，而是历史上的种种记载。

　　行王道，行霸道，永远是历史书上的主流。

　　虽未曾亲自感悟，可却有些轻微了解，又有此处祭坛的特殊，周羿倒也勉勉强强领悟其中的意。

　　皇怒确实很强，要不是他一个洞天的神力，魏王世子这一招当真要压制他。

　　可其他人，岂能如他一样拥有纯粹的神力？

　　那么他们就是天下万民，面对皇怒，绝对会受到皇道压制。

　　豫章公主在旁边修行，她自然感觉到周羿的气息流动，只是察觉到周羿居然开始修行皇怒，这让她眉头微皱。

　　倒不是周羿学习他们皇朝秘术，而是此法非皇室中人根本修行不了，而且就算是皇室之人，大多数人也修行不了。

　　她所知中，皇室之中修行成功的人，不超过五个。

　　…………
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