第74章 教皇的去东方动员大会
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上节课咱们唠了东罗马11世纪末的“全方位崩盘”:地盘缩得比小区还小,钱包空得能当鼓敲,连皇帝都要拆雕像换面包。这节课咱们聊俩关键转折——公元1095年,东罗马皇帝阿历克塞一世(咱们还叫他“小阿老板”)被逼到绝路,写了封“救命信”给西欧教皇;同年,罗马教皇乌尔班二世(“乌教皇”)在法国开了个会,一场席卷全欧的“十字军运动”就这么被点燃了!咱们今天扒明白:小阿老板的求救信里写了啥“套路”?乌教皇为啥愿意当“救火队员”?克莱蒙会议上的“传销式演讲”有多离谱?还有没讲过的“使者带圣物求救”“教皇画大饼细节”,全安排上,保证听得你笑出眼泪还能记住这段“求救变大事”的历史!一、东罗马的“求救前的绝望”:找遍邻居都没人帮,只能求“远房亲戚”西欧
小阿老板当上皇帝时,东罗马已经是“烂摊子中的烂摊子”:塞尔柱突厥人在小亚细亚步步紧逼,君士坦丁堡的城墙塌了没钱修,老百姓天天饿肚子。他先找了一圈“邻居”求救,结果全是“闭门羹”,最后才不得不把目光投向“远房亲戚”西欧——为啥说是“远房亲戚”?因为东罗马信东正教,西欧信天主教,之前还吵过架(1054年东西教会大分裂),互相不认对方是“正经基督教”,但这会儿小阿老板实在没辙了,只能“放下身段”求人。
1. 找邻居求救:要么被坑,要么被怼
小阿老板先找了几个“近邻”,结果一个比一个不靠谱:
- 找塞尔柱人“求和”:小阿老板派使者跟罗姆苏丹说“咱们别打了,我每年给你交贡金”,结果苏丹说“现在交贡金晚了,我要你把君士坦丁堡让出来!”使者吓得连夜跑回来,连礼物都忘了拿;
- 找威尼斯人“借兵”:威尼斯人是航海强国,小阿老板说“只要你帮我打塞尔柱人,我让你在君士坦丁堡免税做生意”,结果威尼斯人说“你那破港口连我们的船都停不下,免税有啥用?除非你把希腊的小岛给我们”,小阿老板舍不得,只能作罢;
- 找保加利亚人“结盟”:之前保加利亚被东罗马揍过,现在人家根本不搭理,保加利亚国王说“你们以前欺负我们的时候咋不想着结盟?现在被突厥人揍了才来找我们,晚了!”
小阿老板坐在漏雨的皇宫里,跟大臣们叹气:“现在的邻居要么是豺狼,要么是仇人,没人愿意帮我们——看来只能找西欧人试试了,虽然之前吵过架,但至少咱们都信基督教,说不定能看在上帝的面子上帮一把!”
2. 为啥选教皇?不找西欧国王找教皇?
这里有个“没讲过的冷知识”:小阿老板没找西欧的国王(比如法国国王、德国皇帝),反而找了罗马教皇乌尔班二世——不是因为他傻,而是有三个“小心思”:
- 教皇“管得多”:西欧的国王们各自为政,有的还在互相打仗(比如法国和德国打了几十年),就算找一个国王,他也未必能调动其他国家的军队;但教皇是西欧基督教的“精神大哥”,所有西欧人都信他,他一句话,能让各国国王暂时停火,一起出兵;
- 想“修复关系”:东罗马和西欧的教会之前分裂了,小阿老板想借求救的机会,跟教皇搞好关系,说不定能让东正教和天主教重新合并,这样东罗马就能多一个“靠山”;
- 教皇“好忽悠”:小阿老板觉得,教皇天天讲“拯救基督教圣地”,只要自己把塞尔柱人描述成“欺负基督徒的恶魔”,教皇肯定会动心——毕竟“拯救圣地”比“帮东罗马打架”听起来更有号召力。
就这么定了:小阿老板决定写一封“求救信”,派最靠谱的使者,带着“重量级礼物”,千里迢迢去罗马找乌教皇。
二、“救命信的诞生与千里送信”:使者带圣物上路,路上差点被抢
小阿老板写求救信时,那可是“绞尽脑汁”——既不能把东罗马写得太惨(怕西欧人觉得“救了也白救”),也不能写得太好(怕西欧人觉得“不用救”),还得把塞尔柱人写得特别坏(激起西欧人的愤怒)。咱们来看看这封“套路满满的求救信”,还有使者路上的“奇遇记”:
1. 求救信里的“三大套路”:哭惨 卖惨 画饼
小阿老板的求救信,大概写了三部分内容,全是“套路”:
- 第一部分:哭惨,说塞尔柱人多坏
“尊敬的教皇陛下!塞尔柱突厥人是一群不信上帝的恶魔,他们占领了我们的圣地(指小亚细亚的基督教教堂),烧毁教堂,杀害基督徒,还把基督徒当奴隶卖!他们甚至想攻占君士坦丁堡,毁掉圣索菲亚大教堂(东罗马最有名的教堂)——要是他们得逞了,整个基督教世界都会陷入危险!”
(其实塞尔柱人没那么坏,他们只是想占地盘,没刻意针对基督徒,但小阿老板必须这么写,才能激起教皇的愤怒)
- 第二部分:卖惨,说东罗马多可怜
“我们东罗马人一直在抵抗突厥人,可我们的军队太少,粮食不够,武器也坏了——很多士兵连饭都吃不饱,只能拿木棍当武器;君士坦丁堡的城墙塌了,我们没钱修,只能用木板堵上。再这样下去,我们就要被突厥人灭国了,到时候突厥人就会跨过地中海,去欺负西欧的基督徒!”
(小阿老板故意没说东罗马之前窝里斗、丢地盘的事,只说自己“抵抗到底”,博同情)
- 第三部分:画饼,说帮东罗马有好处
“要是陛下能派军队来帮我们,我们愿意把东罗马的贸易特权给西欧人——你们的商人可以在君士坦丁堡免税做生意,还能拿到东方的丝绸、香料;等打败突厥人,我们还会把占领的土地分给你们的士兵,让他们在东方建立家园!”
(小阿老板其实没打算真给这么多好处,只是先画个饼,把西欧人骗来再说)
信写完后,小阿老板找了个叫“约翰”的使者——这约翰是东罗马的大主教,会说拉丁语(西欧的官方语言),还懂基督教礼仪,最重要的是,他胆子大,敢走长途。
2. 使者的“千里送信奇遇记”:带圣物当“通关文牒”
当时从君士坦丁堡到罗马,要走三个月,路上全是强盗、乱兵,特别危险。约翰使者带了两样“保命神器”:
- 神器一:圣物——圣徒的骨头
小阿老板把皇宫里珍藏的“圣徒保罗的一根手指骨”给了约翰,用金盒子装着。当时西欧人特别信圣物,觉得带圣物的人是“上帝的使者”,强盗不敢抢,乱兵不敢拦。果然,路上遇到一伙强盗,看到金盒子里的圣骨,吓得赶紧跪下磕头,还给约翰送了点干粮;
- 神器二:假身份——“朝圣者”
约翰没说自己是东罗马使者,而是说自己是“去罗马朝圣的神父”,这样不会引起敌人的注意。有次遇到塞尔柱人的巡逻队,塞尔柱人问他去哪,约翰说“去罗马朝圣,求上帝保佑我们”,塞尔柱人信伊斯兰教,对朝圣者还算客气,还给了他一匹马,让他快点走。
三个月后,约翰终于到了罗马,可乌教皇不在罗马——他去法国了,因为当时法国的教会最支持他,他想在法国“搞点大事”。约翰没办法,只能又马不停蹄地去法国,这一去又走了一个月,等见到乌教皇时,他的鞋子都磨破了,衣服也脏得不成样,活像个“乞丐”。
3. 约翰见教皇:先献圣物,再读求救信
约翰见到乌教皇时,场面特别“戏剧性”:
- 约翰先把装着圣骨的金盒子献给乌教皇,说“这是东罗马皇帝阿历克塞一世,献给您的礼物,希望上帝保佑基督教世界”;
- 乌教皇打开盒子,看到圣骨,特别开心——当时教皇都
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