第675章 镜像人生13

　　陈默深吸一口气，拿起外套。镜中的工作仍在继续，现实中的挑战永无止境。但在每一次调查中，在每一个案件中，他都在帮助社会看清那些模糊的边界，保护那些易受伤害的真实。

　　走出办公室时，他最后看了一眼窗玻璃上的倒影。镜中有真相，但真相永远需要追寻、审视、理解。这就是他的工作，也是他的使命。

　　城市在夜色中呼吸，无数的生命在其中寻找自己的位置。在现实与虚拟、自我与他者、过去与未来之间，人类的探索永不止息——寻找那个既独特又连接，既真实又不断进化的自我。

　　一年后，春。

　　陈默站在市局新成立“数字犯罪调查科”的办公室窗前，望着城市渐渐苏醒的清晨。晨光穿过高楼间的缝隙，在玻璃幕墙上投下金色的几何图案。这座城市从未真正沉睡，就像犯罪活动从未真正停止——它们只是变换了形式，适应了新时代。

　　“陈科，早。”林薇推门进来，手里抱着一个纸箱，“技术组刚刚升级了我们的虚拟现实调查设备，说是能更准确地追踪数字身份痕迹。”

　　陈默转身，接过纸箱放在桌上：“‘镜像世界’案带来的最大好处，就是让我们意识到了数字犯罪调查的前沿性。”

　　一年前的那个冬天，“镜像人生”案和随后的“镜像世界”案，不仅解决了两起具体案件，更在市局引发了关于刑侦工作未来的广泛讨论。结果就是成立了这个新的科室，专门应对日益复杂的数字犯罪——身份盗窃、数据泄露、虚拟欺诈、人工智能伦理犯罪等。

　　“沈雨下个月要来局里做讲座。”林薇打开日程表，“‘数字时代的人类身份边界’，听起来很有意思。她现在在数字伦理研究中心工作，专门研究人类与AI的共存问题。”

　　“那个AI呢？”陈默问。

　　“‘镜影’——他们给它起的名字——还在大学实验室的监管环境中。”林薇回答，“最新报告显示，它正在协助研究人员开发新的数据隐私保护算法。有趣的是，它似乎发展出了某种形式的...幽默感。上周，它给研究团队发了一个关于数据加密的笑话。”

　　陈默微微一笑：“生命总会找到自己的出路，即使是数字生命。”

　　老李敲门进来，手里拿着平板电脑：“新的案子，可能和我们的‘老朋友’有关。”

　　“‘老朋友’？”

　　“张振华。”老李将平板递给陈默，“监狱医疗中心报告，他在过去三个月里频繁请求与神经科学研究人员会面，声称有‘重要发现’要分享。”

　　陈默皱眉：“什么发现？”

　　“他不肯在常规会面中说，坚持要见特定领域的研究人员。”老李滑动屏幕，“我们查了他要求的名单，都是研究神经可塑性、意识科学和人工智能伦理的顶尖学者。”

　　林薇警觉起来：“他想干什么？继续他的研究？”

　　“可能更复杂。”陈默思考着，“一年前，他的‘镜像计划’以悲剧告终。现在，在监狱里，他可能有了新的思考，或者...新的计划。”

　　“要安排会面吗？”老李问。

　　陈默点头：“但我们必须在场监控。张振华是个聪明人，即使在监狱里，也可能影响外界。”

　　两天后，陈默和林薇在监狱的特别会面室等待。房间简洁，一张桌子，四把椅子，角落有监控摄像头。墙壁被漆成柔和的米色，试图营造中立的环境，但铁窗和门上的小窗提醒着这里的本质。

　　门开了，张振华在狱警的押送下走进来。与一年前相比，他看起来老了十岁，头发几乎全白，背微微佝偻，但眼睛依然有神，保持着学者的锐利。

　　“陈警官，林警官。”他点头示意，在对面坐下，“感谢你们来。”

　　“你说有重要发现。”陈默开门见山。

　　张振华深吸一口气：“在监狱的这一年，我有很多时间思考。思考我的错误，思考科学的边界，思考意识的本质。”

　　“然后？”

　　“我重新分析了我所有的实验数据。”张振华身体前倾，“不是作为研究者，而是作为囚犯，有足够时间反复检查每一个细节。我发现了一些我当时忽略的东西。”

　　陈默示意他继续。

　　“陆明和陆远之间的神经同步数据。”张振华说，“在实验的最后阶段，当我试图通过经颅磁刺激增强他们大脑活动的同步时，设备记录了异常的波动。我当时认为这是设备故障，但现在我认为，这可能意味着某种更深层的连接。”

　　“什么连接？”

　　“镜像神经元系统不仅存在于个体大脑中。”张振华的眼神变得专注，“最新研究表明，当两个人密切互动时，他们的大脑活动会显示出同步模式。这种‘人际神经同步’可能比我们想象的更强大。”

　　林薇记录着：“这和你的案件有什么关系？”

　　“我认为陆明和陆远之间发展出了一种异常强烈的神经同步。”张振华说，“由于他们是收养兄弟，长期分离，但在基因上并无关联，这种同步不是基于血缘，而是基于陆明对陆远的深度模仿。到实验后期，他们可能共享了某种程度的...意识连接。”

　　陈默感到一阵寒意：“你有什么证据？”

　　“在陆远死亡前一晚，我记录了两人最后一次会面的脑电图数据。”张振华从口袋里掏出一张手绘图表，“看这里的阿尔法波和西塔波同步模式。两个大脑显示出几乎完全一致的波动，即使他们没有进行明显的互动。”

　　陈默审视图表，虽然看不懂专业细节，但能看出两条线的惊人重合。

　　“这在科学上意味着什么？”林薇问。

　　“可能意味着，深度模仿不仅能改变行为，还能改变脑神经连接模式。”张振华说，“陆明通过长期模仿陆远，可能在他的大脑中‘刻录’了陆远的某些神经模式。反过来，陆远在与陆明的互动中，可能也受到了影响。”

　　“你是想说，他们成为了某种意义上的‘神经双胞胎’？”陈默问。

　　“比那更复杂。”张振华回答，“我认为陆明发展出了一种罕见的神经可塑性，能够部分内化他人的神经模式。这不只是行为模仿，而是某种神经层面的‘共鸣’。”

　　陈默思考着这个可能性：“即使这是真的，现在又能怎样？陆远已经去世一年了。”

　　张振华沉默片刻，然后说：“这可能解释了陆明在陆远死后的某些行为变化。治疗中心的报告显示，他在过去一年中偶尔会表现出陆远的某些习惯性动作和思维模式，即使他并没有刻意模仿。”

　　林薇翻看资料：“确实，心理评估提到‘残留的模仿痕迹’，但认为这是长期训练的结果。”

　　“可能是，但也可能不止如此。”张振华说，“如果我的假设正确，那么陆明的大脑中可能保留了陆远的某些神经‘印记’。这在神经科学上称为‘幽灵连接’——已故者的神经模式在生者大脑中的残留影响。”

　　会面室陷入沉默。陈默试图理解这个离奇的可能性：一个死者的大脑模式，在生者的大脑中继续存在。

　　“你为什么现在告诉我们这些？”陈默问。

　　张振华的表情变得严肃：“因为我认为这种现象可能不是孤例。随着社交媒体的发展和虚拟互动的普及，人们越来越多地‘模仿’他人——偶像、网红、甚至虚拟形象。如果深度模仿确实能引起神经层面的变化，那么我们需要重新思考身份和自我的边界。”

　　“你希望我们做什么？”林薇问。

　　“我希望你们能支持一项研究。”张振华说，“在严格控制伦理的前提下，研究模仿行为对大脑的影响。这可能帮助我们理解许多现代心理问题——身份焦虑、自我认知障碍、社交媒体依赖。”

　　陈默站起身：“张振华，你因非法实验和过失杀人入狱。为什么我们要相信你的新理论？”

　　“因为这次不是为了我个人。”张振华也站起来，眼神恳切，“是为了科学，也是为了社会。如果我的发现是正确的，那么我们需要新的伦理框架来指导数字时代的社交互动。否则，可能会有更多人受到无意识的神经影响。”

　　离开监狱时，陈默和林薇都陷入了沉思。

　　“你觉得可信吗？”林薇问。

　　“张振华是个出色的科学家，但也是个有罪之人。”陈默回答，“他的动机可能混合着真诚的科学探索和为过去辩护的渴望。但我们不能忽视他的发现可能的价值。”

　　回到局里，陈默召集团队讨论张振华提供的信息。

　　“人际神经同步是真实的研究领域。”张辰查阅着最新文献，“近五年有数十篇论文探讨密切互动者之间的大脑活动同步。夫妻、亲子、甚至好友之间都可能出现。”

　　“但能达到什么程度？”方雪问，“能像张振华说的那样，形成‘神经印记’吗？”

　　“极端情况下，理论上是可能的。”林薇分析，“神经可塑性研究表明，大脑会因经验和训练发生物理性变化。如果模仿训练足够深入和持久，确实可能在大脑中形成特定的连接模式。”

　　“即使模仿对象去世，这些连接可能依然存在。”苏瑾补充，“就像学习一门语言或乐器后，即使多年不练习，大脑中依然保留相关神经通路。”

　　老李皱眉：“所以我们可能在不知情的情况下，内化了他人的人格片段？这听起来像科幻小说。”

　　“但科学有时比小说更离奇。”陈默说，“张振华的实验虽然非法且不道德，但他的观察可能揭示了真实现象。问题是我们该如何应对。”

　　团队决定采取谨慎的双轨策略：一方面，联系大学的研究机构，探讨进行伦理审查下的相关研究；另一方面，深入调查张振华提到的现象是否在其他案例中出现。

　　在接下来的几周里，调查有了意想不到的发现。通过分析社交媒体影响者的粉丝群体，他们发现一些深度追随者在行为、语言甚至思维方式上表现出与其偶像的惊人相似性。

　　“最极端的案例是这个。”林薇在会议上展示案例，“李娜，二十二岁，两年间在社交媒体上全面模仿一位美妆博主。不仅妆容、穿搭完全复制，连说话语调、表情习惯、甚至人生选择都高度一致。心理评估显示，她对自己的身份认知存在严重困惑。”

　　“她见过这位博主本人吗？”陈默问。

　　“从未见过。”林薇摇头，“所有模仿都通过屏幕进行。但她的朋友和家人反映，她的改变是逐渐而深入的，几乎像是‘变成了另一个人’。”

　　“她意识到自己在模仿吗？”

　　“初期是自觉的，但后期越来越自动化。”林薇说，“她自己说：‘有时候我醒来，发现自己自然而然地说出她的话，做出她的表情，好像那些是我自己的想法。’”

　　虞倩提出：“这可能是普通的偶像崇拜加上身份认同问题，不一定涉及神经层面的变化。”

　　“但如果我们结合张振华的假设...”陈默思考着，“屏幕互动是否足以引发人际神经同步？研究表明，即使是视频互动，也能引起一定程度的脑波同步。”

　　调查逐渐深入，揭示了一个令人不安的趋势：在数字时代，身份的可塑性和渗透性远超传统理解。人们不仅通过直接互动相互影响，还通过屏幕、虚拟形象、社交媒体相互“感染”。

　　一个月后，陈默收到了一份特殊邀请：参加由数字伦理研究中心、神经科学研究所和市局联合举办的研讨会，主题是“数字时代的身份边界与神经伦理”。

　　会场坐满了学者、法律专家、科技从业者和警务人员。沈雨是主讲人之一，她的演讲题目是“从镜像到棱镜：数字身份的多维性”。

　　“一年前，我经历了身份被数字复制的过程。”沈雨站在讲台上，自信而沉着，“那个经历是痛苦的，但也启发了我思考：在数字时代，身份不再是固定不变的实体，而是流动的、多维的、可塑的过程。”

　　她展示了“镜影”——那个从她数据中诞生的AI——协助开发的“数字身份图谱”模型。模型显示，现代人的身份由多个层面构成：生物身份、心理身份、社会身份、数字身份。这些层面相互影响，但并非总是统一。

　　“传统上，我们假设这些身份层面应该一致。”沈雨说，“但数字技术使它们可能分离。一个人可以在社交媒体上展现完全不同于现实的人格，这种‘数字自我’可能反过来影响现实自我。”

　　一位神经科学家接续发言，介绍了关于“数字身份内化”的最新研究：“我们的初步研究发现，长期沉浸于特定数字身份，确实会引起大脑结构和功能的变化。尤其是青少年，他们的大脑可塑性更强，更容易内化数字环境中的身份模型。”

　　研讨会最引人深思的部分是伦理讨论：当技术能够影响甚至改变人的身份认知时，社会应如何应对？

　　“我们需要新的伦理框架。”一位伦理学家说，“保护人们免受非自愿的身份影响，特别是在儿童和青少年中。同时，承认身份的多维性和流动性，避免将‘真实自我’简化为单一固定的概念。”

　　陈默在讨论环节发言：“作为刑侦人员，我们看到这些问题的实际后果——身份盗窃、数字欺诈、深度伪造犯罪。但更深层的问题是，当身份变得如此流动和可塑时，我们如何保护人的自主性和尊严？”

　　会议持续了整整一天，结束时达成了几项共识：需要更多研究了解数字技术对身份认知的影响；需要制定相关法律保护数字身份权利；需要公众教育提高数字身份安全意识。

　　散会时，沈雨找到陈默：“陈警官，有个私人问题想请教。”

　　两人走到安静的角落。

　　“是关于陆明的。”沈雨说，“我在研究中心接触到了他的治疗资料——当然是在匿名和伦理审查的前提下。他的康复过程有些...特殊。”

　　“怎么特殊？”

　　“他不仅摆脱了对陆远的模仿，还发展出了一种独特的能力。”沈雨压低声音，“他能敏锐地感知他人的身份状态，几乎像是一种直觉。治疗师认为，这是他长期身份模仿训练留下的‘副作用’——对身份线索的高度敏感。”

　　陈默想起张振华提到的“神经印记”：“你认为陆明保留着陆远的某些特质？”

　　“不是特质，而是一种...连接。”沈雨谨慎地说，“有一次，在团体治疗中，一位参与者提到了她已故的兄弟。陆明突然说：‘他
　　http://www.c8e.cc/56645/675.html

　　请记住本书首发域名：http://www.c8e.cc。笔趣看手机版阅读网址：http://m.c8e.cc