第119章 天命观（可跳过）

　　【无用为用】也发布的一个视频，其视频背景中有堆满古籍和天文相关的书架，凌乱的桌面能看到一些星象图纸，这是一位穿着秩序联盟制式工作服装的男人，大概四十岁左右。

　　【“咳咳，大家好，关于天道会利用天选天命概念进行人性剥离这件事，我非常痛心，一是受害者的遭遇令人悲痛，二是文化符号被污浊的恶心。

　　在天道会出来之前，网络上就一直有关于天选之人的概念流传，可以追溯到百年之前，到真正流行起来，也就在近二十来年吧。

　　怎么说呢，给大众造成了一个假象，天选之人是来享福的，大富大贵是必然，拥有豁免特权，可是你们有没有想过，这种具备宿命色彩的选择，真的是让人满足来私欲的吗？

　　老天爷的工程，得人去顶上！

　　天行健，君子以自强不息？什么意思？

　　天在那玩命转，你好意思躺平等选中？

　　所谓天命，就是时代巨坑砸头上了，还别无选择，必须把这坑填平了，还要在上面种出花来。

　　时代把最硬的骨头塞你嘴里，你还得嚼碎了咽下去，营养还得反哺众生。】

　　说到这里的时候，他实在是有些激动，一直以来，他并不在意大家怎么解读这个概念，因为那是个人精神的疗愈需求，或许就是这种天选富贵的解读，能够有些人在黑暗中，仍然能够保持着对生命与生活的期待。

　　可天道会正在利用这个概念进行收割。

　　【无用为用】调整了一下心态，视频继续。

　　【“今天我就带大家，认识一下什么叫做，天命之子，天选之人。

　　第一，天命不是彩票，天选不是特赦，是责任状！

　　天道会把天选吹成什么了？免死金牌？进化门票？太可笑了。

　　我们的天命、天选之论，本质上是对历史脉络的一种疏理，后天赋予历史伟人的重大责任颂号。

　　天选之人，强调 “被历史与时代选择” 的客观性与集体性。

　　往往是在文明面临危机或转折时，因个人的品德、才能、意志恰好符合时代最大需求而脱颖而出，其选择蕴含着深厚的民意基础与历史必然性。

　　天命之子， 侧重 “统绪与道统的继承” ，具有更强的文化正统与精神传承色彩，其天命不仅关乎一时一事，更关乎文明价值的延续与弘扬。

　　是要奉天承运，替天行道，拨乱反正，首先他必须是个人！

　　看看天道会在干嘛，把一个人最底层的智慧土壤清除，然后让这个人去渡世。

　　第二，以德配天，仁勇智礼。

　　德是什么？是人性温度，不是人性切除！

　　一个真正符合天选或天命内涵的人，必定具备以下条件：

　　1.至诚至善的德行根基，

　　天意眷顾的是有德之人，首先体现为超凡的仁爱、诚信、廉洁与公正，必然具备正确的众生观，人生观，价值观。

　　2. 深挚磅礴的家国情怀

　　其志向与情感，与民族命运、百姓福祉紧密相连，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是其情感底色，这种情怀是 炽热而广博的，绝非冷漠空洞。

　　3. 卓越超群的智慧与能力

　　必须具备解决时代难题、引领文明方向的真才实学与非凡智慧。这智慧是情理交融的，既包含冷静的洞察与谋略，也包含对人心、情感的深刻理解与尊重。

　　4. 坚韧不拔的意志与取舍大义

　　天命之路常伴随巨大磨难与牺牲，必须具备“虽千万人吾往矣”的勇气，甚至“明知不可为而为之”的决绝，甘愿为使命付出一切。

　　天道会在干嘛呢？宣称无情者方配天命！，简直是对“以德配天”的终极侮辱。

　　德是什么？是“己欲立而立人，己欲达而达人”的推己及人！

　　是“老吾老以及人之老”的将心比心！

　　是看见同胞受苦你心里过不去的共情！把情感刨了，把共情能力格式化了，你是个什么“有德”？你是个人形道德真空！老天爷是有多瞎，才会选一个对苍生疾苦无动于衷、对文明美善麻木不仁的“空心人”来“承天命”？

　　老天爷选的是能在至暗时刻点燃火把、温暖他人的人，不是自己先变成冰块的精致利己主义者！

　　第三， 正统“天选/天命”观与“天道会”的差异对比。

　　1.核心本质

　　正统：沉重的责任与奉献使命。强调“替天行道”，行仁爱、正义、济世之道。

　　天道会：虚幻的特权与幸存资格。强调回归天道以逃避劫难或成为新人类。

　　2.情感基础

　　正统：以深厚情感为动力。爱家国、爱同胞、爱文明，由此生发大勇大智。

　　天道会：以泯灭情感为条件。视情感为污秽，认为无情无欲者才配“承天命”。

　　3.价值观

　　正统：个体价值在正确践行人文理念，与集体共行，“天命”指向的是天下安宁、文明昌盛。

　　天道会：个体以脱离或高于集体为荣。“天命”成为割裂人际、否定文明的借口。

　　4.智慧体现

　　正统：在复杂人世中解决问题的实践智慧，充满人文关怀与辩证思维。

　　天道会：追求一种空洞、绝对、反人性的“天道逻辑”，脱离现实与人伦。

　　5.结果导向

　　正统：文明的延续、升华与人民的福祉。

　　天道会：文明的解构、人性的异化与群体的奴役。

　　第四，正心正念

　　警惕个人崇拜与宿命论，正确的“天选”观反对将其神秘化、固定化于某些特定个体它强调 “天命无常”，唯德是亲，地位和使命需要德行与正业来持续证明和维护。

　　任何人若背离初心与德行，便自动失去了“天命”的正当性。

　　强调集体的力量，真正的“天命”实现，从来不是依靠孤独的“天选之子”，而是 “天选之人”引领与“民心所向”合力的结果。人民群众才是历史的创造者和“天命”最深厚的根基。

　　第五，普通人该如何做

　　所谓天命与天选，不过是后世对先贤的颂号，因为他们所作所为合乎天理，合乎正确发展。

　　身为普通人，保持人性主体，守住道德人伦底线，好好吃饭，好好睡觉，不断提升自己的认知就够了。

　　天命从来不在云端，它在泥土里，在汗水里，在每一次选择善良、坚持、担当的瞬间。

　　第六，共建之志

　　“奉天承运”，是体察并顺应天地间最根本的 “生生之德”与“向善之理” ，是怀着对苍生万物的大爱，勇担时代重任，致力于让生命更繁盛、文明更美好、人间更公正。

　　这与“天道会”所宣扬的、为了一己或一小撮人的所谓“生存”或“升华”而泯灭人性、践踏文明的“伪天命”有云泥之别。

　　在灰雾笼罩的背景下，真正的“天选”或“天命”，恰恰属于那些在黑暗中更加坚定地守护人性光辉、点燃文明心灯、用有情之智抗击一切虚无与冷漠的每一个平凡而不屈的灵魂。

　　文明之谷，正是为这样的灵魂与这样的“天命”所筑的文明信念丰碑。

　　说到这里，已经差不多了，希望能对大家有所启发。

　　最后说一下，天道会真不是好东西！】

　　“感谢解答，但是我不认同，我就是天命之子，我就是天选之人，我觉得天道会玷污了我，而我觉得你看不起我！”

　　“就是就是，凭什么说我无德无能无智，我就是天命，奉天承运，诏曰，[无用为用]妖言惑众，应遣送少儿频道，跳三轮兔子舞！”

　　“看完了，毫无波澜，因为我已经学会了太上忘情，一切情绪起伏，皆是意志波澜，天选也好，天命也好，也不过是我的化身罢了。”

　　“对啊，普通人操心那么多干嘛，好好吃饭，好好睡觉，我最大的价值就是不惹事。”
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